二十不惑三十而立四十什么五十知天命六十，二十不惑三十而立四十而知天命五十是应该是“二十弱冠，三十而立，四十不惑”，这是古时候形容年龄的别称，意思是男子二十岁称弱冠，三十岁能够自立，四十岁能不被外界事物所迷惑的。

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二十不惑三十而立四十什么五十知天命六十，二十不惑三十而立四十而知天命五十

　　应该是“二十弱冠，三十而立，四十不惑”，这是古时候形容年龄的别称，意思是男子二十岁称弱冠，三十岁能够自立，四十岁能不被外界事物所迷惑。

　　出自《论语》中记载孔子对自己的评价说：“吾十五而志于学；

　　三十而立；

　　四十而不惑；

　　五十而知天命；

　　六十而耳顺；

　　七十而随心所欲，不逾矩。

　　”二十弱冠指的是古代男子二十岁算成年，行“加冠之礼”以示成人。

　　汉刘向《说苑·修文》：“冠者，所以别成人也……君子始冠，必祝成礼，加冠以厉其心。

　　”后因以“加冠”指满二十岁。

　　古代男子成年时加冠的礼节。

　　冠礼在宗庙中进行，由父亲主持，并由指定的贵宾给行加冠礼的青年加冠。

　　三十而立指在三十岁时就应该确定自己的人生目标和发展方向。

　　余红辉《三十而立》“岁月风霜三十载，百味人生唯己知；

　　忆往昔，年少轻狂时，俱远矣；

　　看今日，而立之年始，继拼之！”这首诗是余红辉纪念自己30岁生日之作。

　　四十不惑在古汉语中指一人到了四十岁就不会因无知困惑，对人生有一定的把握和理解。

　　也指人在四十岁就能够对生活中的所有事情有一个客观准确的认识，不会在因为一些无能为力的事情而苦恼。

　　四十年弹指一挥间，在经历了许多疑惑、彷徨、振奋、欣喜之后，是沉思，是恍然大悟……少了激情，多了沉稳；

　　少了冲动，多了冷静；

　　少了烦恼，多了理智；

　　少了放任，多了责任；

　　少了盲从，多了自我……四十岁的人是十分理智和清醒的。

二十弱冠,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十花甲子,七十古来稀,八十为耄耋之年

　　这是古时候形容年龄的别称，从小到大分别为：

　　人初生叫婴儿，不满周岁称襁褓。

　　2至3岁称孩提。

　　女孩7岁称髫年。

　　男孩7岁称韶年。

　　10岁以下称黄口。

　　13岁至15岁称舞勺之年。

　　15岁至20岁称舞象之年。

　　女孩12岁称金钗之年。

　　女孩13岁称豆蔻年华。

　　女孩15岁称及笄之年。

　　16岁称碧玉年华； 

　　20岁称桃李年华。

　　24岁称花信年华；女子出嫁称票？梅之年。

　　男子20岁称弱冠。

　　30岁称而立之年。

　　40岁称不惑之年。

　　50岁称知命之年。

　　60岁称花甲或耳顺之年。

　　70岁称古稀之年。

　　80岁称杖朝之年。

　　80至90岁称合？之年，耄耄之年。

　　100岁乐期颐。

　　耄耋（mào dié）：八九十岁。

　　耄，音“冒”，橘配巧耋，音“迭”。

　　耄耋是指年纪很大的老人

　　拓展资料：

　　耋dié

　　(形声。

　　从老、至声。

　　本义:年老。

　　古指七、八十岁的年纪，泛指老年) 同本义 [age over seventy or eighty]

　　年八十曰耊。

　　字亦作耋。

　　--东汉·许慎《说文》

　　则大耋之嗟。

　　--《易·离》。

　　马注:"七十曰耋。

　　"

　　使率一二耋老而绥焉。

　　--《公羊传·宣公十二年》

　　耆耋好礼。

　　--《礼卖雹记·射义》

　　又如:耋老(年老;老年人);耋吏(老吏);耋耄(高寿);耋寿(指圆键高寿的人;老人);耋耄之年。

　　耄mào

　　<形>

　　(形声。

　　从老,毛声。

　　本义:年老)

　　同本义。

　　古称大约七十至九十岁的年纪

　　匪我言耄。

　　--《诗·大雅·板》

　　亦聿既耄。

　　--《诗·大雅·抑》

　　老夫耄矣,无能为也。

　　--《左传·隐公四年》

　　又如:耄儿(老人和儿童);耄年(老年);耄老(老年、老年人);耄荒(年老);耄学(年耄硕学之士);耄聩(年老糊涂);耄勤(年老倦勤);耄期(高年);耄耋(八十岁的年龄;高龄、高寿);耄儒(老儒)。

　　年老昏乱

　　耄期倦于勤。

　　--《书·大禹谟》

　　又如:耄思(思绪纷乱);耄耄(纷乱貌);耄乱(谓年老昏乱的人);耄夫(年老昏庸之人);耄昏(年老昏愦);耄聩(年老糊涂);耄朽(老朽;衰老);耄衰(衰老)。