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多大年纪的老人过世算喜事,人死后丧事流程

  多大年纪的老人过世算喜事,人死后丧事流程是“喜丧”指高寿的人去世的丧事的。

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多大年纪的老人过世算喜事,人死后丧事流程

多大年纪的老人过世算喜事,人死后丧事流程

  “喜丧”指高寿的人去世的丧事。

  出自《清稗类钞》:“人家之有丧,哀事也,方追悼之不暇,何有于喜。

  而俗有所谓喜丧者,则以死者之福寿兼备为可喜也。

  ”意思是:家里有人去世了,而死者是德高望重,福寿双全者,家族兴旺。

  年纪在80岁以上,这样的死者葬礼可谓喜丧。

  造句:1、喜丧是该地区一个古老的民族习俗。

  2、看到这九副大红棺材,我的眉头轻轻的皱起,一般而言,红色棺材都是给年过八旬的老人用的,因为是喜丧,所以选用红色。

  3、张岱年先生95岁驾鹤西归,按照中国的传统习俗,应是“喜丧”。

  4、他曾倡议将喜丧仪礼移作赈款,有一次还主动把打算送给黄金荣65岁寿仪的50288元移作赈款,并组织发起各种形式的游艺演剧助赈。

多少岁是白喜事

  超过八十岁的老人去世都算喜丧。

  喜丧”,“人家之有丧,哀事也,方追悼之不暇,何有于喜。

  而俗有所谓喜丧者,则以死者之福寿兼备为可喜也。

  ”。

  意思就是说,家里有人去世了,而死者是德高望重,福寿滚没双全者,家族兴旺;年纪在80岁以上,这样的死者葬礼可谓喜丧。

  儿孙们就不会那么悲伤。

  会停灵三至五日大摆宴席,招待亲朋好友。

  中文名

  喜丧

  拼音

  xǐ sāng

  注音

  ㄒㄧˇ ㄙㄤ

  记载书籍

  《清稗类钞》

  属性

  汉语词汇

  详细例子

  释义

  《清稗类钞》“丧祭类”载:“喜丧”,“人家之有丧,哀事也,方追悼之不暇,何有于喜。

  而俗有所谓喜丧者,则以死者之福寿兼备为可喜也。

  ”老北京人谓“喜丧”是“福寿全归”(“全”字应作“圆满”解)。

  即全福,全寿、全终。

  此基本条件缺一不可:

  (一)全福。

  生前自家门内确系“螽斯衍庆”,人丁兴旺,形成一大家族。

  本身是大家族的家长,甚至已被尊为祖者

  (二)全寿。

  亡人满八九十岁,甚至突破百岁大关,最低也须超过“古稀”(七十岁)之年。

  年纪越大、越老,越符合“喜丧”的条件。

  故其全称为“老喜丧”。

  (三)全终。

  亦称“善终”,意为圆圆满满地结束了一生。

  民间以为,死者生前积德行善,广做功德,临终则不受病痛的折磨,甚至“无疾而终”,自然老死。

  此即被视为“喜丧”的根本条件。

  如果只具备上述第一、二两项条件,但不是正常死亡的,如意外的天灾人祸致死,则不能算作“老喜丧”。

  详细例子

  这次回老家,刚好赶上参加了一个“福寿全归”的“老喜丧”式的葬礼。

  悲喜交融。

  站在死者身边的人们个个皆豁达,思维方式之达观,真乃可敬可叹。

  葬礼,是在华北平原的一个叫赵庄的村子,长眠于地下的死者,是一位九十二岁的男性老者,属高寿了。

  停灵三天,看不出亲人晚辈们的悲伤;却真正是欢乐有佳,热闹非凡。

  “天上”远远的传来各式各样的声音,那是响器的声音,流行歌曲的声音,河北梆子的声音,------总之,是告诉人们,这里正在料理大事。

  何谓大事?“老喜丧”啊。

  事主的门前搭着大戏台,吹响器的,唱流行歌曲的,唱河北梆子的,耍把势的,轮流上场。

  方圆十里八村的百姓象过节一样喜庆,他们纷纷来这里瞧热闹,台下、车上、都是人。

  老人们看到动人处,触景生情,边抹眼泪边瞧身边的看客,惟恐自己成了人家的笑料;中年人边看边挑剔毛病,说没有对台戏热闹;毛头小伙和妙龄少女眼睛只往人堆里瞅,使劲寻找心仪的异性青年。

  “吹鼓手”你方唱罢我方登场,退场时无不大汗淋漓。

  半夜时分,“吹鼓手”要散场。

  还没等主家说话,村里几个爱闹事的孬小伙起哄说:人家吹响的唱戏的,蔽皮一过半夜就脱衣裳,你们这可好,一件也不脱。

  “吹鼓手”中有人回应说,俺们吹响唱戏是凭本事吃饭,不搞低级下流的东西!孬小伙的头儿听了,一下蹦到台上,扇了他两耳光。

  他也不示弱,一把就揪住对方的头发。

  台下又跳上几个爱惹事的年轻人,跟台上的人扭在了一处。

  主家闻声从灵棚里出来,大声劝阻,一旁的人也跟着拉架,他们才停下手来。

  “吹鼓手”看台下的看客们不依不饶的样子,只好又吹又唱了两个多小时。

  院子里搭着灵棚,正位摆着遗像和灵位,供奉宏备差着五谷、馒头、水果、糕点、白酒、香烟、鲜花等。

  两盏长明灯在灵位的一左一右忽明忽暗的燃着;灵位前面的香炉也燃着三炷香,缓缓地飘向天堂。

  香,燃烧到快没了,就赶紧再蓄上三炷。

  灵棚的地上有家里人在瓦盆内烧纸,亲友来访也烧。

  灵棚门口贴有一副“椿形已随云气散,鹤声犹带月光寒。

  ”的挽联。

  执事人把他家自己扎的公鸡、白幡、纸马、别墅、金银库等纸活摆放在灵棚的里里外外,花圈,挽幛及人们随礼的名单也在灵棚门外显眼的地方摆着。

  晚辈血亲系白孝带,平辈戴黑纱。

  其他亲属也戴黑纱。

  孙辈在白孝带上和黑纱上缝一小块红布。

  其他来宾戴白花。

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