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草书代表人物有颜真卿吗

　　草书代表人物有颜真卿的。

　　不久前，书法家、书法史研究者寇克让做客“一席”演讲，为大家讲述了2000多年来中国草书历史上的几位代表人物。

　　近30年前，我刚刚开始写草书，有一位老前辈对我说过这样一句话：喔，历史上的草书家只有四个半。我当时一愣：2000多年的草书历史竟然只有四个半草书家?可我转念一想，他说的并不是没有道理。

　　第一位草书家是被称为“草圣”的张芝，东汉人;第二位是被称为“书圣”的王羲之;第三位是王羲之的第七个儿子王献之;第四位是唐代草书家张旭。另外半个是谁呢?唐代人怀素。

　　实际上，草书是从战争中诞生的，东汉永元年间出土了一件草书真迹叫《永元器物簿》，就是一本记录行军打仗的物资簿。

　　张芝为什么会成为史上留名的第一位“草圣”呢?张芝祖籍敦煌渊泉，而草书正是在西北的战事中产生的。张芝的父亲是一名带兵打仗的将军，叫张奂，《后汉书》中有他的传。张芝则一辈子没有入仕，其实他有两次机会，他都拒绝了。史书上对他的记载是“文为儒宗，武为将表”，可见他不愧是大将军的儿子。张芝倾其一生都在研究草书，据我的了解，他是第一位没有走仕途，而纯粹以一个书法家的身份进入正史列传的人。

　　张芝流传到现在的作品共有4件，而且都是刻本，他最知名的狂草作品是《冠军帖》。

　　第二位草书家是王羲之。“书圣”这个称号并不是他在世的时候就有的，他获得这个称号大概是在他身后200多年。但是王羲之在世时，名气也相当大，史书有记载说，“声华四宇，价倾五都”。

　　实际上，正是他建立了草书的规范。比如他的草书作品《十七帖》，创立了草书的风格和字法，几乎影响了他身后1000多年草书发展的历史。

　　史书中对他有一个记载，说是“羲之草隶，江左中朝莫有及者”。中朝是中原地区的故都，洛阳、长安等;而当时东晋的首都在建康，称为江左。也就是说，无论是中原地区还是江南，王羲之的草书没有人能够超过。这是《晋书》对他的评价。

　　王羲之的草书有什么特点呢?唐代人孙过庭在《书谱》中有个评价，说他“不激不厉，风规自远”。也就是说，他的字不快不慢，不急不恼，恰到好处。

　　对王羲之还有另一种评价。梁代有一种说法是“龙跳天门，虎卧凤阙”，到后来又有“右军如龙，北海如象”这样的评价，说王羲之的草书其实有龙虎之气。

　　王羲之所建立的这种草书秩序，属于小草的范围。小草和狂草相比，它几乎字字独立，笔画也不是十分连绵。

　　我在研究书法史的时候曾经有一个疑问：东汉的张芝既然创立了狂草，为什么之后没有人去继承狂草，到了王羲之反而写小草了呢?后来有一天我突然顿悟，狂草对人的要求太高了，它不仅要求功夫深，更要求天赋高，所以即使“书圣”王羲之也写不了狂草。

　　但是在张芝创立狂草200年以后，一个伟大的草书天才诞生了，他就是王羲之的第七个儿子王献之。

　　王献之42岁就去世了，他因为高超的草书造诣以及豪迈不羁的性格，在世时经常受到各方面的打压。比如，当时的宰相谢安也是一位草书家，但他在收到王献之的作品时，竟然把它撕为草稿。更不幸的是，因为王献之狂放不羁，所以他的草书相当出格，有很多超过一丈二尺的作品，东晋以后，宫廷在收集前人的草书书法名作时，竟把它们裁掉了之。

　　所以，流传至今的王献之的字和王羲之一样，一件真迹都没有。不仅如此，他留下来的刻本和摹本也相当少。

　　王献之之后，狂草又经历了几百年的沉寂，直到另一位天才级的草书家诞生，那就是唐代的张旭。我们现在能看到的张旭作品，是西安碑林张旭《千字文》的6块残石，上面大概一共有一百八九十个字。宋代还有一个刻帖叫《绛帖》，《绛帖》里刻了他的42个字，也是来自《千字文》。所以，张旭流传至今的《千字文》，加起来只有220字左右。但尽管如此，它所表现出来的艺术感染力已经跃然纸上。

　　张旭是一个什么样的人?唐代诗人杜甫写过《饮中八仙歌》，描述了8个“酒徒”，张旭就是其中之一。唐文宗的时候，还曾御封李白的诗、裴旻的剑舞、张旭的狂草为大唐“三绝”。

　　张旭官不大，只是一个长史，相当于一个普通的文职官吏，但是他的艺术感染力很大。他影响了谁呢?颜真卿。颜真卿是文字世家出身，又是太子太师，颜真卿虽位居高官，却两次到洛阳去拜访张旭，向张旭求教书法。

　　4个半草书家我已经说了4个，另外半个实际上是间接受到了张旭的影响。这个人没有见过张旭，他没有办法，只好去请教颜真卿，这个人就是怀素。

　　综上所述，我认为，狂草的艺术感觉是连绵不断的，但是中国狂草的历史却是断断续续的，甚至只是由几个灿若星辰的点串起来的。

草书代表人物是谁

　　是张旭、怀素、孙过庭等的。

　　从草书的发展来看：草书发展可分为早期草书、章草和今年内草三大阶段。

　　早期草书是跟隶书平行的书体，一般称为隶草，实际上夹杂了一些篆草的形体。

张旭-简介

　　张旭，字伯高，一字季明，苏州吴县人，唐代书法家，擅长草书，喜欢饮酒，世称张颠，与怀素并称颠张醉素，与贺知章、张若虚、包融并称吴中四士，又与贺知章等人并称饮中八仙，其草书则与李白的诗歌、裴旻的剑舞并称三绝。

　　张旭出生于一个门第不低的家庭，曾向堂舅陆彦远学习书法，学有所成后为吴道子、颜真卿等钦慕；年长后通过应举或荐举、征辟而入仕，释褐为常熟县尉；先后任左率府长史、金吾长史，因而被世人称为张长史；大约在乾元二年逝世，享年大约七十五岁。

　　在书法方面，张旭勤于观察客观事物，善于将客观的自然物象与个人的主观情感结合起来，既继承传统，又勇于创新，在继承前人书法成就并加以创新而使得自身的狂草艺术在盛唐时期达到了一个高峰。

怀素 - 简介

　　中国唐代书法家。

　　俗姓钱，字藏真，湖南零陵郡人。

　　主于唐玄宗开元二十五年(737)，立于德宗贞元十五年(799)。

　　因他三家为僧，书史上称他零陵僧或释长沙。

　　怀素是中国历史上杰出的书法家，他的草书称为狂草，用笔圆劲有力，使转如环，奔放流畅，一气呵成，和张旭齐名。

　　后世有张颠素狂或颠张醉素之称。

　　可以说是古典的浪漫主义艺术，对后世影响极为深远。

　　他也能做诗，与李白、杜甫、苏涣等诗人都有交往。

　　好饮酒，每当饮酒兴起，不分墙壁、衣物、器皿，任意挥写，时人谓之醉僧。

　　他的草书，出于张芝、张旭。

　　唐吕总《读书评》中说：怀素草书，援毫掣电，随手万变，宋朱长文《续书断》列怀素书为妙品。

　　评论说：如壮士拔剑，神采动人。

　　怀素自幼聪明好学，10岁时忽发出家之意，父母想阻也阻止不了。

　　他在《自叙帖》里开门见山他说：怀素家长沙，幼而事佛，经禅文暇，颇喜笔翰。

　　他勤学苦练的精神是十分惊人的。

　　因为买不起纸张，怀素就找来一块木板和圆盘，涂上白漆书写。

　　后来，怀素觉得漆板光滑，不易着墨，就又在寺院附近的一块荒地，种植了一万多株的芭蕉树。

　　芭蕉长大后，他摘下芭叶，铺在桌上，临帖挥毫。

　　由于怀素没日没夜的练字，老芭蕉叶剥光了，小叶又舍不得摘，于是想了个办法，乾脆带了笔墨站在芭蕉树前，对着鲜叶书写，就算太阳照得他如煎似熬；刺骨的北风冻得他手肤迸裂，他还是在所不顾，继续坚持不懈地练字。

　　他写完一处，再写另一处，从未间断。

　　这就是有名的怀素芭蕉练字。

孙过庭-简介

　　孙过庭（646～691），中国唐代书法家，书法理论家。

　　名虔礼，以字行。

　　吴郡富阳（今浙江富阳）人，一作陈留（今河南开封）人。

　　曾任右卫胄参军、率府录事参军。

　　胸怀大志，博雅好古。

　　擅楷书、行书，尤长于草书，师承王羲之、王献之，笔势坚劲，直逼二王。

　　著《书谱》2卷，已佚。

　　今存《书谱序》，分溯源流、辨书体、评名迹、述笔法、诫学者、伤知音6部分，文思缜密，言简意深，在古代书法理论史上占有重要地位。

　　其中许多论点，如学书三阶段、创作中的五乖五合等，至今仍有意义。

　　有墨迹《书谱》传世。

草书代表人物是谁?

　　草书代表人物是怀素和张旭。

　　当时狂草首推张旭，被称为草圣，名极一时，张旭、怀素称颠张狂素。

　　张旭《草书心经》、《古诗四帖》、《残秋入洛阳帖》、《断千字文》、《今欲归帖》等。

　　怀素《自叙帖》、《自叙帖》、《苦笋帖》、《食鱼帖》等。

　　傅山草书的线条和语言上有很多自己的东西，连绵气息排山倒海，情感比王铎更充沛。

　　他以大草形式写行草，增加了联绵的线条与组合，更加丰富，更有表现力，着有《霜红龛集》四十卷。

　　章法原则

　　草书之章法虽难以定形，但也有其必须遵循的原则。

　　草书章法之错综变化难以名状，错综者指字之大小错综、疏密错综、用笔轻重错综，欹正错综等，怀素《自叙帖》、张旭《古诗四首》皆极尽错综变化之能事，其章法常以雨夹雪喻之。

　　如落叶纷披，令人眼花缭乱，然片片落叶又极规则，规则中有不规则，视觉上是动的。

　　细审之，每一字又静静躺在纸上，并不曾动，这就是因其错综变化所致的艺术效果。

　　形成草书章法的整体效果是：满纸盘旋，飞舞，内气充盈，十分的传情，十分的浪漫，激情不可抑止。

　　丁文隽在《书法精论》中精辟地指出：就一字观之，真之结构密而大草之结构疏，就全幅观之， 真之结构疏而大草之结构密。

　　以人求异之心而论，草书之章法最异，最能满足人们求异心理的需要，最能吸引人的视线。