铭字的含义是什么，陋室铭中铭字的含义是“铭”字的含义：记载；镂刻的。

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铭字的含义是什么，陋室铭中铭字的含义

　　1、记载；

　　镂刻。

　　2、铭记，比喻牢记不忘。

　　3、铸在或刻在器物、碑碣上的文辞。

　　4、指刻写有文辞的碑版。

　　5、文体的一种。

　　古代常刻铭于碑版或器物，或以称功德，或以申明鉴戒，后成为一种文体。

　　6、铭旌。

　　旧时竖在灵柩前标有死者官衔和姓名的旗幡。

　　7、姓氏用字。

　　“铭”是一个形声字，也是一个会意字，拼音是míng，为左右结构，是一个合体字，部首是“钅”，总共11画，除部首外是6画。

　　笔顺：撇、横、横、横、竖提、撇、横撇/横钩、点、竖、横折、横。

　　出处：

　　1、《国语·鲁语下》：“故铭其栝曰‘肃慎氏之贡矢’。

　　”

　　2、《左传·昭公三年》：“《谗鼎之铭》曰：‘昧旦丕显，后世犹怠。

　　’”

　　3、《吕氏春秋·安死》：“今有人于此，为石铭置之垄上。

　　”

　　用法：

　　1、作动词：

　　例句：对自己好的人，要铭记在心，并给与回报。

　　分析：“铭”在句子中是动词铭记的意思，指把“对自己好的人”牢记于心、念念不忘。

　　2、作名词：

　　例句：《陋室铭》是刘禹锡创作的托物言志名篇。

　　分析：“铭”在这里是作名词，指一种文体，古代刻在器物上的文字。

　　《陋室铭》意思是刻在简陋的房子旁边的文章。

　　组词：

　　1、铭刻：读音为míng kè，意思是：铸在器物上面或刻在器物、碑碣等上面的记述事实、功德等的文字；

　　牢记在心，无法忘记。

　　2、铭记：读音为míng jì，意思是时刻铭记。

　　3、墓铭：读音为mù míng，意思指刻在石上埋入坟中的文字。

《陋室铭》中的“铭”的含义是是什么，特

《陋室铭》中的“铭”的含义是是什么，特

　　 铭，最初是古代用于 铸、刻或写在器物上记述生平、事迹或警诫自己的文字。

　　后来逐渐形成了一种应用文体。

　　 其特点是短小精悍，长的可以数百字，短的可以是一两句，甚至几个字，不必要求成篇。

　　长的如《散氏盘铭》，短的如许多砚铭。

　　 《陋室铭》，就是写在自己居室的格言警戒式的文字（文章）。

《陋室铭》中的“铭”的含义是是什么,特点是什么?

　　 铭，是古代文体名，用于述功纪行或警戒劝勉。

　　 特点：文辞精练，有韵，读来铿锵有力；体制短小，最短者不足十字，与格言颇相似。

陋室铭的含义

　　 《陋室铭》，唐代文学家刘禹锡著，文章表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。

　　表达了作者高洁傲岸的节操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。

　　“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫做“铭”。

　　 “铭”是应用文。

　　明白了铭的意思，也就明白题意，即对陋室进行歌颂，内接内容，即对陋室内的人的高尚品德进行歌颂。

　　实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实，这才是作者真正的意思。

　　托物言志，以此阐明作者的生活态度和人生观。

　　 ，《陋室铭》通过对居室 交往人物生活情趣的描绘，极力形容陋室不陋，《陋室铭》一文表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不追求声色娱乐的生活态度。

　　表达了作者高洁傲岸的情操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。

　　“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来发展成为一种文体，这种文体有用韵的特点。

　　 刘禹锡所作散文简练深刻，自成一家。

　　《陋室铭》是他的一篇传世杰作。

　　从题目看，作者是在赞美陋室，为陋室作铭，其实不然，作者是借物抒情，托物言志。

　　本文运用借物抒情、托物言志，通过对陋室的描写，表达了作者甘居陋室、安贫乐道的思想感情，表现了作者不慕富贵，不与世俗同流合污的高尚节操。

陋室铭中之的含义

　　 一词多义，之：

　　 1.用于主谓之间，取消句子的独立性:无案牍之劳形

　　 2.结构助词，相当于“的”:近塞上之人，死者十九

　　 3.代词，代指前文所指的事物

　　 4.之，助词，宾语前置的标志，不译。

　　何陋之有

　　 《陋室铭》唐.刘禹锡

　　 山不在高，有仙则名。

　　水不在深，有龙则灵。

　　斯是陋室，虚春惟吾德馨。

　　苔痕上阶绿，草色入帘青。

　　谈笑有鸿儒，往来无白丁。

　　可以调素琴，阅金经。

　　无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

　　孔子云：何陋之有？

　　 译文

　　 山不在于高，有了神仙就出名。

　　水不在于深，有了龙就显得有了灵气。

　　这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。

　　长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。

　　到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛租磨经。

　　没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。

　　南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。

　　孔子说：有什么简陋的呢?

陋室铭中何陋之有的含义

　　 字面理解是陋室里面没有什么简陋的，而结合作者的处世态度是昭示作者淡泊名利，自我满足的一种精神状态！

《陋室铭》的解释是什么含义？

　　 （1）山不在高，有仙则名。

　　 山不在于它的高低，有了仙人就成为了名山。

　　 （2）水不在深，有龙则灵。

　　 水不在于它的深浅弊誉斗，有了龙就成为灵异的（水）了。

　　 （3）斯是陋室，惟吾德馨。

　　 这是一间简陋的屋子，只要我(住屋的人）的品德高尚,（就不感到简陋了）。

　　 （4）苔痕上阶绿，草色入帘青。

　　 苔痕碧绿长到台阶上，草色青葱映入帘里。

　　 （5）谈笑有鸿儒，往来无白丁。

　　 在这里谈笑的都是学识渊博的学者，来来往往的没有学识浅薄的人。

　　 （6）可以调素琴，阅金经。

　　 可以弹奏不加装饰的古琴，阅览珍贵的佛经。

　　 （7）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　 没有嘈杂的管弦乐扰乱著（我的）双耳，没有官府的公文使（我的）身体劳累。

　　 （8）南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

　　 南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有杨子云的旧宅。

　　 （9）孔子云：“何陋之有？”

　　 孔子说：“有什么简陋的呢？”

　　 断句

　　 山/不在高，有仙/则名。

　　水/不在深，有龙/则灵。

　　斯/是陋室，惟吾/德馨。

　　苔痕/上阶绿，草色/入帘青。

　　谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。

　　可以/调素琴，阅/金经。

　　无/丝竹/之乱耳，无/案牍/之劳形。

　　南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。

　　孔子云：“何陋/之有?”

斯是陋室，惟吾德馨在陋室铭中起什么作用，含义是什么

　　 “斯是陋室，唯吾德馨”，由山水仙龙入题，作者笔锋一转，直接切入了主题，看引论铺下了基础。

　　也点出了陋室不陋的原因，其原因是德馨二字。

陋室铭中的"何陋之有"有什么含义?

　　 为倒装句,意思是有什么简陋的呢? 举圣人之言，进一步说明陋室铭不“陋”，突出了主题，并与开头照应。

　　以反问作结，警策有力，引人深思。

　　 就是“有何陋之”,即有什么简陋的呢,以反问的语气

　　 表现了作者对现有简单陋室生活的喜爱和满足,不同流合污,洁身自好,不慕名利的高雅情操