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千里共婵娟的婵娟指什么,但愿人长久千里共
但愿人长久,千里共婵娟。出自苏轼的《水调歌头·明月几时有》。
《水调歌头·明月几时有》原文丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有?把酒问青天。
不知天上宫阙,今夕是何年。
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。
起舞弄清影,何似在人间。
转朱阁,低绮户,照无眠。
不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
但愿人长久,千里共婵娟。
《水调歌头·明月几时有》翻译丙辰年的中秋节,高兴地喝酒直到第二天早晨,喝到大醉,写了这首词,同时思念弟弟苏辙。
明月从什么时候才开始出现的?我端起酒杯遥问苍天。
不知道在天上的宫殿,何年何月。
我想要乘御清风回到天上,又恐怕在美玉砌成的楼宇,受不住高耸九天的寒冷。
翩翩起舞玩赏着月下清影,哪像是在人间。
月儿转过朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的自己。
明月不该对人们有什么怨恨吧,为什么偏在人们离别时才圆呢?人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。
只希望这世上所有人的亲人能平安健康,即便相隔千里,也能共享这美好的月光。
苏轼简介苏轼(1037~1101),宋代文学家、书画家。
字子瞻,一字和仲,号东坡居士。
眉州眉山(今属四川)人。
出身于寒门地主家庭。
幼年承受家教,深受其父苏洵的熏陶,母程氏也曾“亲授以书”。
既长,“学通经史,属文日数千言”(苏辙《东坡先生墓志铭》)。
“但愿人长久,千里更婵娟”赏析“婵娟”是美好的样子,这里指嫦娥,代指明月。
“共婵娟”就是共明月,典出南朝谢庄的《月赋》:“隔千里兮共明月。
” 这两句不是一般的劝勉之语,而是作者对人生所持有的一种旷达态度和乐观精神,更是道出了所有经历离别之苦的人的共同愿望
因此,这两句颇能引起人的共鸣,对后世产生深远的影响。
直到今天,人们一提起中秋,说起月亮,还忍不住吟一句“但愿人长久,千里共婵娟”。
“但愿人长久,千里共婵娟”这个名句中的婵娟指的是什么?
北宋的大文豪苏轼的《水调歌头》词中写道:“但愿人长久,千里共婵娟。
”这里字面意思上的婵娟指代明月或月光。
其实顾名思义,这个应该需要具体的语境或者说上下文才可准确给出结论。
首先我们回顾一下那个时代。
宋神宗熙宁九年(1076)中秋,四十岁的苏轼已经在密州(山东省潍坊市诸城市)当了二十一个月的知州。
本来以为,到密州上任之后,就与身在济南的苏辙(时任齐州掌书记)近在咫尺,或许可以寻机会面。
却不想,密州正值三灾肆虐,州事繁冗,苏轼被围困在公牍之中难以脱身,一晃神,就过去了将近两年的时间。
又是中秋月圆,苏轼与同僚诸友纵情夜饮,醉意朦胧中,不禁想到了“世界上的另一个自己”。
与苏辙分别,已经快要五年了啊。
熙宁四年(1071)七月,苏轼自东京出发,前往杭州任通判。
走到陈州(治今河南省周口市睢阳区)时,却停下了脚步。
而且,一停就停了两个多月,迟迟不愿动身搏瞎如。
陈州有什么魅力让苏轼舍不得走呢?因为苏辙这时候正任陈州教授。
大小苏的后半生都历尽宦海浮沉,被迫奔波各地,相聚之日其实很少。
但是,无论身处何职何地何种处境,他们都在尽一切努力与对方见面!有条件要见,没有条件创造条件也要见。
苏轼被贬官,被起用,被调任,但凡要动地方,必定先想办法去见苏辙。
二苏兄弟之情,真可说千古难遇了。
他们的传世佳基启作,往往是写给对方。
只有面对对方,大小苏才能毫无顾忌地展露内心,抒写真情。
这真心真情凝结到笔端,便成了我们今天看到的不朽诗篇。
所以,五年不见,相念之深,也就不难想象了。
就在这种思念无限涌动、真情无限勃发的时刻,苏轼挥笔写下了这首千古名词。
婵娟作为一个汉语词语,读音为chán juān。
她的释义为形容姿态美好;古诗文里多用来形容女子,也形容月亮、神明花等。
美好的意思,古时指好的女子。
在苏东坡这首词里是代表美好的事物,就是希望大家都好。
整体来说这个词可以用来形容姿态美好。
在古诗文中可以代指女子,月亮,花等。
以后就以婵娟为人们向往的生活,用现在的话来说就是和谐社会。
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