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妙手偶得之的上一句 陆游，妙手偶得之下一句

　　妙手偶得之的上一句是文章本天成，出自陆游的《文章》。

　　这是一首淡写文章的诗。

　　讲的是“文章本天成，妙手偶得之”的道理，意即好文章本来是自然天成，大手笔无非是偶然得来。

　　为了说明这个道理，作者在提出问题以后，举了正反两方面的例证，最后发出不能复见后夔的感概。

　　其实作者所说的“天成”，并不就是大自然的恩赐，而是基于长期积累起来的感性印象和深入的思考，由于偶然出发而捕捉到灵感。

　　只要能做到“纯粹无瑕疵”和“巧拙两无施”，便是好文章。

　　清人刘熙载说：“西江名家好处，在锻炼而归于自然。

　　放翁本学西江者，其云：‘文章本天成，妙手偶得之。

　　’平昔锻炼之功，可于言外想见。

　　”

妙手偶得之的上一句是什么？

　　文章本天成。

　　该句出自宋代陆游的《文章》。

　　《文章》

　　原文：

　　文章本天成，妙手偶得之。

　　粹然无疵瑕，岂复须人为？

　　君看古彝器，巧拙两无施。

　　汉最近先秦，固已殊淳漓。

　　胡部何为者，豪竹杂哀丝。

　　后夔不复作，千载谁与期？

　　译文：

　　文章本是不加人工，天然而成的，是技艺高超的人在偶然间所得到的。

　　纯白没有瑕疵，并不需要人力去刻意追求。

　　你看古代的彝器（青铜祭器），精巧、笨拙都不能改变。

　　汉代离先秦最近了，但文章的深厚、大毕纤浅薄已有了很大的差异。

　　胡人的音乐是怎样的？就是一些管弦与丝竹。

　　后夔（传说是舜的乐官）不再写音乐了，千年以来，谁又能跟他相比拟呢？

　　扩展资料：

　　本诗讲的是“文章本天成，妙手偶得之”的道理，为了说明这个道理，作者在提出问题以后，举了正反两方面的例证，最后发出不能复见后夔的感概。

　　其实作者所说的“天成”，并不就是大自然的恩赐，而是基于长期积累起来的感性印象和深入的思考，由于偶然出发而捕捉到灵感。

　　只要能做到“纯粹无瑕疵”和“巧拙两无施”，便是好文章。

　　清人刘熙载说：“西江名家好处，在锻炼而归于自然。

　　放翁本学西江者，其云：‘文章本滚仿天成，妙手偶得之。

　　’平昔锻炼之功，可于言外想见。

　　”

　　陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。

　　宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。

　　宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。

　　乾道七年，应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。

　　次年，幕府解散，陆游奉诏入蜀，与范成大相知。

　　宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因“嘲咏风月数拿”罢官归居故里。

　　嘉泰二年，宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。

　　书成后，陆游长期蛰居山阴，嘉定二年与世长辞，留绝笔《示儿》。

　　陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。

　　陆游亦有史才，他的《南唐书》，“简核有法”，史评色彩鲜明，具有很高的史料价值。