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与人不求备检身若不及的意思是什么，与人求不备,检身若不及!

　　“与人不求备，检身若不及”的意思是：对别人不能求全责备，对自己要严格约束唯恐不够。

　　摘自《尚书·商书·伊训》。

　　原文：成汤既没，太甲元年，伊尹作《伊训》、《肆命》、《徂后》。

　　惟元祀十有二月乙丑，伊尹祠于先王。

　　奉嗣王祗见厥祖，侯、甸群后咸在，百官总已以听冢宰。

　　伊尹乃明言烈祖之成德，以训于王。

　　曰：“呜呼！古有夏先后，方懋厥德，罔有天灾。

　　山川鬼神，亦莫不宁，暨鸟兽鱼鳖咸若。

　　于其子孙弗率，皇天降灾，假手于我有命，造攻自鸣条，朕哉自亳。

　　惟我商王，布昭圣武，代虐以宽，兆民允怀。

　　今王嗣厥德，罔不在初，立爱惟亲，立敬惟长，始于家邦，终于四海。

　　呜呼！先王肇修人纪，从谏弗咈，先民时若。

　　居上克明，为下克忠，与人不求备，检身若不及，以至于有万邦，兹惟艰哉！敷求哲人，俾辅于尔后嗣，制官刑，儆于有位。

　　曰：‘敢有恒舞于宫，酣歌于室，时谓巫风，敢有殉于货色，恒于游畋，时谓淫风。

　　敢有侮圣言，逆忠直，远耆德，比顽童，时谓乱风。

　　惟兹三风十愆，卿士有一于身，家必丧；

　　邦君有一于身，国必亡。

　　臣下不匡，其刑墨，具训于蒙士。

　　’呜呼！嗣王祗厥身，念哉！圣谟洋洋，嘉言孔彰。

　　惟上帝不常，作善降之百祥，作不善降之百殃。

　　尔惟德罔小，万邦惟庆；

　　尔惟不德罔大，坠厥宗。

　　”《尚书》最早书名为《书》，约成书于前五世纪，传统《尚书》由伏生传下来。

　　考证为上古文化《三坟五典》遗留著作。

　　《尚书》列为重要核心儒家经典之一，“尚”即“上”，《尚书》就是上古的书，它是中国上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编。

与人不求备，检身若不及是什么意思?

　　解释：对别人不要苛求完美，检点你自身有哪些没有达到，每天要检查自己三次。