中秋节是哪儿一天，中秋节是哪一天是几月几日是中秋节是哪一天最初“祭月节”的节期是在干支历二十四节气“秋分”这天，后来才调至夏历（农历）八月十五，也有些地方将中秋节定在夏历八月十六的。

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中秋节是哪儿一天，中秋节是哪一天是几月几日

　　中秋节是哪一天

　　最初“祭月节”的节期是在干支历二十四节气“秋分”这天，后来才调至夏历（农历）八月十五，也有些地方将中秋节定在夏历八月十六。

　　中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗，流传至今，经久不息。

　　祭月（拜月）

　　祭月，在我国是一种十分古老的习俗，实际上是古人对“月神”的一种崇拜活动。

　　在古代有“秋暮夕月”的习俗。

　　夕月，即拜祭月神。

　　自古以来，在广东部分地区，人们都有在中秋晚上拜祭月神（拜月娘、拜月光）的习俗。

　　拜月，设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品。

　　在月下，将“月神”牌位放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，祈求福佑。

　　祭月赏月，托月追思，表达了人们的美好祝愿。

　　祭月作为中秋节重要的祭礼之一，从古代延续至今，逐渐演化为民间的赏月、颂月活动，同时也成为现代人渴望团聚、寄托对生活美好愿望的主要形态。

　　燃灯

　　中秋之夜，有燃灯以助月色的风俗。

　　如今湖广一带仍有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。

　　江南一带则有制灯船的节俗。

　　近代中秋燃灯之俗更盛。

　　今人周云锦、何湘妃《闲情试说时节事》一文说：“广东张灯最盛，各家于节前十几天，就用竹条扎灯笼。

　　做果品、鸟兽、鱼虫形及‘庆贺中秋’等字样，上糊色纸绘各种颜色。

　　中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高竖于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称‘树中秋’或‘竖中秋’。

　　富贵之家所悬之灯，高可数丈，家人聚于灯下欢饮为乐，平常百姓则竖一旗杆，灯笼两个，也自取其乐。

　　满城灯火不啻琉璃世界。

　　”中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。

　　赏月

　　赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。

　　据说此夜月球距地球最近，月亮最大最圆最亮，所以从古至今都有饮宴赏月的习俗；

　　回娘家的媳妇是日必返夫家，以寓圆满、吉庆之意。

　　民间中秋赏月活动的文字记载出现在魏晋时期，但未成习。

　　到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。

　　嫦娥奔月

　　“嫦娥奔月”神话源自古人对星辰的崇拜，嫦娥奔月故事最早出现在《归藏》。

　　后来民间把故事进一步发挥，衍化成多个故事版本。

　　嫦娥登上了月宫，据西汉《淮南子》中说，是因为她偷吃了她丈夫羿从西王母那里要来的不死药，就飞进月宫，变成了捣药的蟾蜍。

　　吴刚折桂

　　吴刚登上月宫折桂，据唐代小说《酉阳杂俎》中说，是因为西何人吴刚修仙犯了错误，才罚他去伐月中的桂树。

　　这桂树随砍随长，永远也砍不断。

　　李白在《赠崔司户文昆季》一诗中写道：“欲斫月中桂，持为寒者薪。

　　”

　　玉兔捣药

　　兔子登上月宫捣药，最早见于屈原的《天问》“厥利维何，而顾、菟在腹？”。

　　意思是说，顾、菟在月亮的肚子里，对月亮有什么好处呢？那兔子又是如何登上月宫的呢？顾就是蟾蜍，菟就是白兔。

　　晋代傅玄的《拟天问》也说：“月中何有，白兔捣药。

　　”据闻一多先生考证，这“白兔捣药”是由“蟾蜍捣药”变来的。

中秋节是哪一天？

　　中秋节，又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节等。

　　中秋二字，按中国古历法解释是：农历八月在秋季中间，叫仲秋;而八月十五日又在仲秋之中，称中秋。

　　定八月十五为节，故名为“中秋节”。

　　中秋节之所以成为佳节，还在于月亮有种种美丽和慧的神话和传说。

　　最著名的是“嫦娥奔月腔培”。

　　历史发展

　　中秋节是我国历史悠久的古老节日，古代帝王有秋天祭月的礼制。

　　魏晋时期已开始中秋赏月，宋代更为盛行。

　　在这一天酒楼要重新装饰门面，扎彩绸牌楼，出售新启封的好酒，店铺堆满新鲜佳果。

　　北宋太宗年间，将八月十五正式定为中秋节。

　　明代已有吃月饼的习俗，清代开始将中秋、端午、元旦并称“三节”。

　　现在各地中秋节俗甚唤圆答为隆重，民间以此日为家人欢聚团圆之期，探亲访友，互赠月饼。

　　入夜，明月当空，新朋好友聚集一处，边吃月饼边赏月，并借明镜般的皓月寄托自己对故乡和亲人的思念之情。

　　每逢中秋佳节，诗人们便大发感叹，吟诗作赋。

　　以上内容参考：百度百科——中秋节