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山行全诗的意思是什么,山行这首诗的全文的意思

  山行全诗的意思是什么,山行这首诗的全文的意思是《山行》是诗人杜牧的一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句的。

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山行全诗的意思是什么,山行这首诗的全文的意思

山行全诗的意思是什么,山行这首诗的全文的意思

  《山行》是诗人杜牧的一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。

  这首诗描绘的是秋之色,展现出一幅动人的山林秋色图,山路、人家、白云、红叶,构成一幅和谐统一的画面。

《山行》全诗翻译

  山石小路远上山巅弯弯又斜斜,白云生发之处隐隐约约有几户人家。

  只因爱那枫林晚景我把马车停下,霜染的枫叶胜过鲜艳二月的花。

《山行》全诗

  远上寒山石径斜,白云生处有人家。

  停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

创作背景

  这首诗记述了一次远山旅行,其具体创作时间难以确证。

  作者深秋时节登山赏景,沉醉于这如诗如画的美景之中,于是创作此诗以记之。

赏析

  诗题《山行》,所以一上来就写“远上寒山石径斜”。

  “远上”,写出了山路绵长;而且从下文中知是“乘车”而来,这就看出了诗人浓厚的游兴。

  “寒山”点出了深秋,这时已是霜临大地,百花凋谢的时节。

  石径斜的“斜”字与“上”字相呼应,写出了山路的由缓渐陡。

  “白云生处有人家”,这是且行且望。

  由“白云生处”而见山路更高更陡。

  “有人家”的“有”字,是说看得到山民登山的痕迹和山舍的一些房落,并看不清究竟有多少院落和住户。

  以上两句,都是一些客观描叙,没有诗人的多少主观色彩。

  诗人的游乐之情,也只能从他那攀登的兴致中体会到一些。

  第三句就不同了。

  “停车坐爱枫林晚”,诗人因要仔细领略观赏枫林晚景,故把车停下。

  从“爱”字而见兴致大增;从“晚”字而见诗人游兴未尽。

  第四句点明自己狂喜的原因:“霜叶红于二月花”。

  我们知道,旧历的二月是仲春,桃花红,李花白,百花争芳吐艳,欣欣向荣,而诗人说这霜叶竟比二月的春花还红、还好、还鲜明耀眼。

  从中不难看出诗人对霜叶的惊喜之情。

  二月的春花,是一种美的形象,焕发着青春的活力,而诗人却说枫叶着霜“红于二月花”,这就不仅赞扬了枫叶的外观之美,而且赞扬了它傲寒斗霜的品格,给人以精神上的激励。

  俞陛云说:“诗人之咏及红叶者多矣。

  如‘林间暖酒烧红叶’,‘红叶青山好放船’等句,尤脍炙人口,播诸图画。

  惟杜牧诗专赏其色之艳,谓胜于春花。

  当风劲霜严之际,独绚秋光……笼山络野,春花无此大观。

  ”(《诗境浅说续编》)是的,正是因为诗人在他描绘的霜叶形象中,表现出一种健康开朗的美学追求,有一种在严霜之际“独绚秋光”的坚毅气魄,所以千百年来得到人们由衷的喜爱;

  由于它一反过去那种伤逝、叹老、悲秋的哀伤情调,所以能给人以“莫道桑榆晚,为霞尚满天”(《酬乐天咏老见示》)的精神鼓舞。

  诗人这首写景诗,虽然写了山路、白云、人家、枫林、红叶,将其有机而和谐地组成一幅优美的画面。

  但这些景物并非不分主从;画面的中心(重点)是“红叶”,因而把它放在“卒章显志”的地位,而让其他在前面起一个烘托背景、创造气氛的作用。

杜牧简介

  杜牧(公元803-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人,唐代诗人。

  杜牧人称“小杜”,以别于杜甫。

  与李商隐并称“小李杜”。

  因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》。

古诗山行全诗的意思是什么

  意思:山石小路远上山巅弯弯又斜斜,白云生发之处隐隐约约有几户人家。

  只因爱那枫林晚景我把马车停下,霜染的枫叶胜过鲜艳二月的花。

  《山行》是诗人杜牧的一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。

  这首诗描绘的是秋之色,展现出一幅动人的山林秋色图,山路、人家、白云、红叶,构成一幅和谐统一的画面。

  在这首诗中,杜牧以情驭景,敏捷、准确地捕捉足以体现自然美的形象,并把自己的情感融汇其中,使情感美与自然美水乳交融,情景互为一体。

  杜牧(803年-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人。

  杜牧是唐代杰出的诗人、散文家,是宰相杜佑之孙,杜从郁之子。

  唐文宗大和二年26岁中进士,授弘文馆校书郎。

  后赴江西观察使幕,转淮南节度使幕,又入观察使幕,亮亏理人国史馆修撰,膳部、比部、司勋员外郎,黄州、池州、睦州刺史等职。

  因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》。

  杜牧的诗歌以七言绝句著称,内容以咏史抒怀为主,其诗英发俊爽,多切经世之物,在晚唐成就颇高。

   

扩展资料

  《山行》全诗构思新颖,布局精巧,于萧瑟秋风中摄取绚丽秋色,与春光争胜,令人赏心悦目。

  这首小诗不只是即兴咏景,而且进而咏物言志,是诗人内在精神世界的表露。

  这首诗描绘的是秋之色,展现出一幅动人的山林秋色图。

  诗里写了山路、人家、白云、红叶,构成一幅和谐统一的画面。

  这些景物不是并列的处于同等地位,而是有机地联系在一起,有主有从,有的处于画面的中心,有的则处于陪衬地位。

  简单来说,前三句是宾,第四句是主,前三句是为第四句描绘背景、创造气氛,起铺垫和烘托作用的。

  “远上寒山石径斜”,写山,写山路。

  一条弯弯曲曲的小路蜿蜓伸向山头。

  “远”字写出了山路的绵长,“斜”字与“上”字呼应,写出了高而缓的山势。

  “白云深处有人家”,写云,写人家。

  诗人的目光顺着这条山路一直向上望去,在白云飘浮旅键腔的地方,有几处山石砌成的石屋石墙。

  这里的“人家”照应了上句的“石径”,—这一条山间小路,就是那几户人家上上下下的通道。

  这样就把两种景物有机地联系在一起了。

  有白云缭绕,说明山很高。

  诗人用横云断岭的手法,让这片片白云遮住读者的视线,却给人留下了想象的空间:在那白云之上,云外有山,一定会有另一种景色。

  对这些景物,诗人只是在作客观的描述。

  虽然用了一个“寒”字,也只是为了拆衫逗出下文的“晚”字和“霜”字,并不表现诗人的感情倾向。

  它毕竟还只是在为后面的描写蓄势—勾勒枫林所在的环境。

  参考资料:山行-百度百科

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