大月氏怎么读才正确拼音，大月氏怎么读正确读法是“大月氏”的正确读音是“dà yuè zhī”,是公元前2世纪中亚地区的游牧部族的。

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大月氏怎么读才正确拼音，大月氏怎么读正确读法

　　“大月氏”的正确读音是“dà yuè zhī”,是公元前2世纪中亚地区的游牧部族。

　　大月氏在公元前2世纪以前居住在中国西北部，后迁徙到中亚地区。

大月氏的读音问题

　　“大月氏”的正确读音是“dà yuè zhī”。

　　关于月氏的读音，自五十年代以来，中、小学历史课本一直注音为ròuzhī（肉支）。

　　但据考证，这个注音是不对的，月氏的“月”字旧读作“肉”，这是以讹传讹结果，是误读。

　　《说文解字》中“月”与“肉”是形似而不同的两个部首，但常被混淆。

　　新版的《辞海》已经将“月支”读音纠正为“越之”。

　　“月氏”国在先秦史籍中早就见诸记载，即《逸周书》和《管子》中所记载的“禺氏”国。

　　禺、月是同一外来语音的不同译写，不应当读为“肉”。

　　1982年第二期《文史知识》曾登过一篇题为《“月氏”究竟读什么音？》的文章对此做过勘正说明。

　　文章提出了三个证据：

　　一.查《史记·匈奴列传》、《汉书·西域传》以及《资治通鉴》卷十八汉纪十，凡首见月氏名字的地方，月氏的“氏”都专门注出“氏，音支”，而“月”字却都没有另外注音，可见自古以来，月氏的“月”字不另读音。

　　二.清人何秋涛和近人王国维考证，《逸周书》和《穆天子传》中提到的“禺氏”、“禺知”，即《史记》、《汉书》中说的月氏，月、禹音相近，说明月氏的古音不可能为ròuzhī（肉支）。

　　已故历史学家岑仲勉在《汉书西域传地理校释》一书中，对月氏应读为yuèzhī（月支），有专文论述。

　　三.通行的辞书，如《辞源》（修订本1980年版第二册1473页）、新编《辞海》（3425页）、《中华大字典》（846页）、《康熙字典》中，“月氏”的条目均注为yuèzhī，或在“月”下注音“鱼厥切”。

“大月氏”的历史渊源

　　公元前5～前2世纪初，月氏人游牧于河西走廊西部张掖至敦煌一带，势力强大，为匈奴劲敌。

　　约在武帝元朔元年（公元前128年）汉使张骞至其国，以后往来渐密。

　　国内分为休密、双靡、贵霜、胖顿、都密五部歙侯。

　　公元前177年前不久，月氏击破敦煌附近另一个小游牧部落乌孙，杀其王难兜靡，夺其地，难兜靡子猎骄靡初生，其部落逃奔匈奴。

　　公元前177～前176年间，匈奴冒顿单于遣右贤王大败月氏。

　　公元前174年，匈奴老上单于立，不久又大败月氏，杀其王，以其头为饮器。

　　月氏大多数部众遂西迁至伊犁河流域及伊塞克湖附近，原居此地的塞种大部分被迫南迁到兴都库什山以南。

　　月氏在河西走廊留下小部分残众与祁连山间羌族混合，号称小月氏，而西迁之月氏从此被称为大月氏。

　　至公元前139～前129年间，乌孙王猎骄靡长大，为其父报仇，遂率部众西击大月氏，夺取伊犁河流域等地。

　　大月氏再次被迫南迁，过大宛，定居于阿姆河北岸。

　　公元前1世纪初叶，大月氏又征服阿姆河南的大夏。

　　至公元初，五部歙侯中贵霜独大，建立贵霜帝国。

　　大月氏人的两次迁徙对中亚地区的历史影响至巨。

　　它造成大夏（巴克特里亚王国）灭亡，促使塞种入侵印度北部，并引起汉武帝派张骞出使西域，从而开辟丝绸之路。

　　关于月氏的来源，中外史学家看法颇不一致。

　　据中国学者王国维考证，月氏即《逸周书·王会解》中的“禺氐”，《穆天子传》中的“禺知”或“禺氏”。

大月氏怎么读才是正确的

　　 "大月氏"读成dà ròu zhī才是正确的。

　　下面就和我一起了解一下吧，供大家参考。

大月氏怎么读是正确的

　　 关于月氏的读音，自五十年代以来，中、小学历史课本一直注音为ròuzhī（肉支）。

　　但据考证，这个注音是不对的，是误读。

　　《说文解字》中“月”与“肉”是形似而不同的两个部首，但常被混淆。

　　新版的《辞海》已经将“月支”读音纠正为“越之”。

　　“月氏”国在先秦史籍中早就见诸记载，即《逸周书》和《管子》中所记载的“禺氏”国。

　　禺、月是同一外来语音的不同译写，不应当读为“肉”。

　　 大月氏读成dà ròu zhī是正确的，公元前2世纪以前居住在中国西北部、后迁徙到中亚地区的游牧部族。

　　在中国先秦时代的古籍中，或译作禺知、禺氏、牛氏等，后来也有译作月支的。

关于大月氏的流传事迹

　　 前162年，大月氏再度被匈奴攻击。

　　当时冒顿单于的儿子老上单于还把大月氏的国王杀掉，并把国王的首级割下带返匈奴，把他的头盖骨作杯来使用。

　　月氏人深恨匈奴，但苦于没有支援力量。

　　而败亡的大月氏唯一再往西迁，来到粟特。

　　在这里，大月氏征服了大夏，并在当地立国。

　　立国后，因贸易中转而变得繁荣。

　　（大夏即希腊人在中亚所建立的巴克特里亚（Bactria）。

　　有关巴克特里亚的灭亡，大月氏只是其中一个说法。

　　另一个说法，是指他们被西徐亚人所灭培棚改。

　　）

　　 公元前138年，汉武帝听到月氏王被杀这个消息就立即传诣召募能出使月氏的人，因为出使月氏必须经过匈奴。

　　张骞前来应募，他只带了一百多人向西而去。

　　出了陇西，果遇匈奴骑兵，张骞一行人全被活捉带到了单于面前。

　　单于得知张骞要出使月氏后恼怒地说：“月氏在我北边，你们汉朝想遣使从我头上过？我想出使南越，汉天子答应吗？”于是单于将张骞扣留在匈奴十年，逼他娶妻生子，希望消磨他的意志，但张骞始终记得他的使命。

　　 终于有一天张骞趁看守不严逃了出来，翻山越岭，向西走了几十天，来到了大宛，大宛国王听说了他的遭遇和中原的丰美富庶，非常高兴，很想和汉朝通好，就派向导和高把张骞领到康居，再转程到月氏。

　　可是此时的月氏国已经新立了一位夫人为国王，他们臣服于大夏国，得到一块水草肥美的土地安居乐业，已经不再有向匈奴报仇的心了。

　　更何况他们觉得汉朝离他们太远，更难帮助他们。

　　张骞在月氏停留了一年，始终不能配判圆满达成使命，只好回国。

　　 大月氏相传是把佛教带入中国的民族。

　　当时是公元前2年，有大月氏国王的使者伊存，把“浮屠教”等口述经典传入。

　　不过，亦有人指这种说法比较草率。