清明节又叫什么节呢，清明节又叫做什么节？是清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂的。

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清明节又叫什么节呢，清明节又叫做什么节？

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

　　清明节是我国传统节日，我们在过节的同时，更应该了解清明节背后的故事。

　　下面介绍的是清明节相关内容，仅供参考。

清明节又叫什么节

　　清明节，又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等，节期在仲春与暮春之交。

　　清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日。

　　扫墓祭祖与踏青郊游是清明节的两大礼俗主题，这两大传统礼俗主题在中国自古传承，至今不辍。

　　清明节是中华民族古老的节日，既是一个扫墓祭祖的肃穆节日，也是人们亲近自然、踏青游玩、享受春天乐趣的欢乐节日。

　　斗指乙（或太阳黄经达15°）为清明节气，交节时间在公历4月5日前后。

　　这一时节，生气旺盛、阴气衰退，万物“吐故纳新”，大地呈现春和景明之象，正是郊外踏青春游与行清墓祭的好时节。

　　清明祭祖节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这近20天内均属清明祭祖节期内。

　　清明节是传统的重大春祭节日，扫墓祭祀、缅怀祖先，是中华民族自古以来的优良传统，不仅有利于弘扬孝道亲情、唤醒家族共同记忆，还可促进家族成员乃至民族的凝聚力和认同感。

　　清明节融汇自然节气与人文风俗为一体，是天时地利人和的合一，充分体现了中华民族先祖们追求“天、地、人”的和谐合一，讲究顺应天时地宜、遵循自然规律的思想。

　　清明节与春节、端午节、中秋节并称为中国四大传统节日。

　　除了中国，世界上还有一些国家和地区也过清明节，比如越南、韩国、马来西亚、新加坡等。

　　2006年5月20日，中华人民共和国文化部申报的清明节经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

清明节的历史典故

　　相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。

　　随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的时候，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候，流下了眼泪。

　　十九年后，重耳做了国君，也就是历史上的晋文公。

　　即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。

　　很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。

　　他打好行装，同母亲悄悄的到绵山隐居去了。

　　晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推，然而介子推已离家去了绵山。

　　绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。

　　大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。

　　晋文公见状，恸哭。

　　装殓时，从树洞里发现一血书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。

　　”为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为“寒食节”。

　　第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活，便赐老柳树为”清明柳“，并晓谕天下，于是又把寒食节的后一天定为“清明节”。

清明节习俗

　　祭祀祖先

　　清明节在公历04－06日，拜清（清明祭祖）活动通常是在清明节的前10天至后10天，有些地方的拜清活动长达一个月。

　　清明节是中国重要的“时年八节”之一。

　　清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同，节气是物候变化、时令顺序的标志，而节日则蕴含着精神信仰和节俗礼仪等内容。

　　祖先信仰与祭祀文化是清明节形成的重要因素，清明节是传承信仰、家庭人伦的重要载体，清明祭祀是文化表达，是感恩先人、密切人情的重要方式。

　　清明扫墓祭祖习俗经历代沿袭已成为固定的礼俗主题。

　　清明节在历史发展中承载了丰富的文化内涵，全国因各地因地域不同而又存在着习俗内容上或细节上的差异，各地节日活动虽不尽相同，但扫墓祭祖、踏青郊游是共同基本礼俗主题。

　　每逢清明时节，人们无论身处何方，都会回乡参加祭祖活动，缅怀祖先。

　　清明礼俗文化充分体现了中华民族礼敬祖先、慎终追远的人文精神。

　　在祖先祭祀仪式中慎终追远，在踏青郊游中享受春天乐趣，文化传承与身心调适是清明礼俗文化的重要功能。

　　踏青

　　中华民族自古就有清明踏青的习俗。

　　踏青古时叫探春、寻春等，即为春日郊游，也称“踏春”。

　　一般指初春时到郊外散步游玩。

　　踏青这种节令性的民俗活动，在我国有着悠久的历史，其源泉是远古农耕祭祀的迎春习俗，这种农耕祭祀的迎春习俗对后世影响深远。

　　清明节兼具节气与节日两大内涵，清明节气在时间和气象物候特点上为清明踏青习俗的形成提供了重要条件。

　　清明时节，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。

　　人们乃因利趁便，扫墓之余亦一家老少在山乡野间游乐一番。

　　中国民间长期保持着清明踏青的习惯，踏青习俗由来已久。

　　清明期间正是春风得意、春意盎然的时节，万物萌动之时，迎春郊游于野外早就已成为风俗。

　　据《晋书》记载：每年春天，人们都要结伴到郊外游春赏景。

　　踏青风俗至唐宋尤盛。

　　据《旧唐书》记载：“大历二年二月壬午，幸昆明池踏青。

　　”可见，踏青春游的习俗早已流行。

　　植树

　　清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。

　　因此，就有清明植树的习惯，有人还把清明节叫作“植树节”。

　　植树风俗一直流传至今。

　　清明节植树的习俗，据说发端于清明戴柳插柳的风俗。

　　关于清明戴柳插柳，有三种传说。

　　第一种传说，据说是为了纪念教民稼穑耕作的祖师—神农氏，后来由此发展出祈求长寿的意蕴。

　　第二种传说与介子推有关，据说晋文公率众臣登山祭奠介子推时，发现介子推死前曾经靠过的老柳树死而复活，便赐老柳树为“清明柳”。

　　第三种传说是唐太宗给大臣柳圈，以示赐福驱疫。

清明节有哪些别称

　　 清明节，又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等，节期在仲春与暮春之交。

　　清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日。

　　下面是我精心整理的清明节有哪些别称，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　 清明节的别称有：

　　 1、寒食节

　　 又称热食节，禁烟节，冷节，它的日期又距冬至105日，也就是距清明节不过一天或两天，这个节日的主要节俗是禁火，不许生火煮食，只能食备好的热食，冷食，故而得名。

　　 2、踏青节

　　 相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太平。

　　此清明节的来历时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。

　　踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为习惯。

　　踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动，增添生活情趣。

　　 3、鬼节

　　 清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容，寒食相传起于晋文公悼念介子推一事。

　　唐玄宗开元二十年诏令天下，“寒食上墓”。

　　因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明扫墓了。

　　清明时期，清明扫墓更为盛行。

　　古时扫墓，孩子们还常要放风筝。

　　有的风筝上安有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的锋搭名字也就是这么来的。

　　 拓展内容： 清明节来历介绍习俗及传说

　　 清明是我国的二十四节气之一。

　　由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。

　　《淮南子?天文训》云:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。

　　”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。

　　故谓之清明。

　　”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。

　　故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。

　　可见这个节气与农业生产有着密切的.关系。

　　 但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。

　　节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。

　　 清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。

　　扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。

　　汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

　　 按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。

　　唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

　　借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

　　”写出了清明节的特殊气氛。

　　 清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。

　　 直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。

　　 我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。

　　清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故银谨拿有“清明前后，种瓜种豆”。

　　“植树造林，莫过清明”的农谚。

　　后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

　　 关于寒食，有这样一个传说：

　　 相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。

　　申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。

　　在流亡期间，重耳受尽了屈辱。

　　原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。

　　只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。

　　其中一人叫介子推。

　　有一次，重耳饿晕了过去。

　　介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。

　　十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。

　　 晋文公执政后，对那些和晌宴他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。

　　有人在晋文公面前为介子推叫屈。

　　晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。

　　可是，差人去了几趟，介子推不来。

　　晋文公只好亲去请。

　　可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。

　　介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。

　　晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。

　　于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。

　　晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。

　　上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。

　　晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。

　　掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：

　　 割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。

　　 柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。

　　 倘若主公心有我，忆我之时常自省。

　　 臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

　　 晋文公将血书藏入袖中。

　　然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。

　　为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。

　　 走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。

　　”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。

　　 第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。

　　行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。

　　晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。

　　他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。

　　祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。

　　 以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。

　　他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。

　　 此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。

　　每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。

　　还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。

　　此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。

　　每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。

　　在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。

　　每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。