雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁

　　雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁是雍正在位十三年，终年五十八岁的。

　　关于雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁以及雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位多少年活了多少岁，雍正在位时多少岁，雍正在位多少年死的时候多大，雍正在位年限等问题，小编将为你整理以下知识：

　　雍正在位十三年，终年五十八岁。

　　清世宗爱新觉罗·胤禛（1678年12月13日—1735年10月8日），清朝第五位君主（1722年—1735年在位），定都北京后第三位皇帝。

　　年号雍正。

　　康熙帝第四子，母为孝恭仁皇后（即德妃乌雅氏），生于北京紫禁城永和宫。

　　康熙三十七年（1698年）封贝勒；

　　康熙四十八年（1709年）胤禛被封为和硕雍亲王。

　　在二废太子胤礽之后，胤禛积极经营争夺储位，康熙六十一年（1722年）十一月十三日，康熙帝在北郊畅春园病逝，他继承皇位，次年改年号雍正。

　　雍正帝在位期做了一系列改革。

　　为加强对西南少数民族的统治，实行改土归流。

　　废除贱籍制度，实行摊丁入亩，减轻了无地、少地农民的经济负担，促进了人口增长。

　　并且大力整顿财政，实行耗羡归公，建立养廉银制度，实行官绅一体当差一体纳粮。

　　雍正元年（1723年）出兵青海，次年平定罗卜藏丹津叛乱。

　　在政治上，整顿吏治，创立密折制度监视臣民，设立军机处以专一事权。

　　而且改善秘密立储制度，使得皇位继承办法制度化，也在一定程度上避免康熙帝晚年诸皇子互相倾轧的局面。

　　雍正帝在位期间，勤于政事，自诩“以勤先天下”、“朝乾夕惕”。

　　雍正帝的一系列社会改革对于康乾盛世的连续具有关键性作用。

　　雍正十三年（1735年）农历八月二十三日驾崩，终年58岁。

　　庙号世宗，谥号敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅睿圣大孝至诚宪皇帝，葬清西陵之泰陵，传位于第四子弘历。

　　为政举措：

　　一、政治：

　　1、密折制度：

　　雍正帝完善了密折制度，扩大密折的范围和内容。

　　密折起于康熙二十年（1681年），密折有助于皇帝更好地了解下情，掌握动态，有针对性地制定措施，有效地实施统治。

　　为充分发挥密折作用，雍正帝把递密折的范围扩大到布政使、按察使、学政等，内容则扩大到生计、风俗等方面。

　　2、设军机处：

　　为了加强皇权，康熙帝成立南书房，旨在分散议政王大臣会议的权力。

　　雍正七年（1729年），因用兵西北，始于隆宗门内设置军机房，选内阁中谨密者入值缮写，以为处理紧急军务之用，辅佐皇帝处理政务。

　　雍正十年（1732年），改称“办理军机处”，简称“军机处”。

　　军机处的大臣由皇帝挑选，由内阁大臣兼任，他们直接听命于皇帝，跪受笔录，他们的活动都是在皇帝的监督下的，旨意完全是按皇帝的话记录的。

　　雍正帝设立军机处，就有了固定助手，可以及时处理政事了，所以他的权力比明太祖还要集中，以前的其他帝王的权力更没法与他相比，他是真正的集权力于一身，总理天下庶务。

　　军机处的设立是清代中枢机构的重大变革，标志着清代君主集权发展到了顶点。

　　3、密建皇储：

　　鉴于康熙帝在预立太子问题上的失败，雍正帝于元年（1723年）八月宣布秘密立储法——将他的继承人弘历的名字写好，雍正帝御笔《夏日泛舟诗》轴放匣中，置于乾清宫“正大光明”匾后，驾崩后从匣中取出宣读。

　　又以密旨藏于内府，以备核对。

　　秘密立储制，即皇帝在位时不公开宣布继承人，而将写有继承人名单的一式两份诏书分别置于乾清宫“正大光明”匾额后和皇帝身边，待皇帝去世后，宣诏大臣共同拆启传位诏书，确立新君。

　　这样使得使皇位继承办法制度化，也在很大程度上避免了康熙帝晚年诸皇子互相倾轧的局面。

　　二、军事：

　　雍正帝继续执行清朝的扩张政策。

　　康熙帝三征噶尔丹，噶尔丹之侄策妄阿拉布坦于雍正元年（1723年）支持青海和硕特部首领罗卜藏丹津纠集二十万人进攻西宁反清，雍正帝命年羹尧、岳钟琪率兵讨伐，大胜，青海完全归入清朝版图。

　　雍正五年（1727年），策妄阿拉布坦死，其子噶尔丹策零继汗位，准噶尔开始出现内乱。

　　雍正帝决心乘机用兵西北，他认为噶尔丹策零势力“若不迅行扑灭，将来必为蒙古之巨害，贻中国之隐忧”。

　　雍正九年（1731年）清军在和通淖尔之战中大败，次年在额尔德尼昭之战中得胜，双方罢兵议和。

　　雍正时代，平定西北的任务尽管没有完成，但雍正帝对这一问题的认识却是深刻的。

　　三、经济：

　　1、清查亏空：

清理钱粮亏空，是雍正帝关注的另一重大问题。

　　康熙末年财政亏空严重，雍正帝即位后雷厉风行地进行了一场钱粮大清查。

　　他即位不到一月，就将此事提上日程。

　　他组织了一个得力的领导班子，成立了专司审查钱粮奏销的机构——会考府，由怡亲王胤祥总理事务，他还令允祥管理户部三库，以整顿财政。

　　雍正帝认为钱粮亏空的主因是上司勒索与官员自身侵贪。

　　据此，他向各级官员发出警告，要求不得苛派民间，限期完结亏空，否则从重治罪。

　　清查亏空首先在中央进行。

　　地方上的清查也普遍进行。

　　除此之外，雍正帝还加大对亏空钱粮官员处分的力度。

　　凡亏空钱粮者一律革职，并由本人负责归还。

　　雍正二年（1724年）八月，雍正帝鉴于相关案件量刑过轻，加重处罚。

　　对因贪污、勒索而造成亏空的官员，雍正帝毫不留情，凡有犯者即革职抄家，用其家产赔偿亏空。

　　他特别设置了一个封桩库，经过多年努力，康熙朝遗留的亏空基本追缴完毕。

　　各级官员也大受威慑，不敢轻易以身试法。

　　2、摊丁入亩：

　　雍正元年（1723年），雍正帝从直隶巡抚李维钧之请，实行丁银摊入田赋一并征收的原则，改变过去按人丁、地亩双重征收标准，减轻了无地和少地的农民负担。

　　到乾隆时，这一政策推广到了全国。

　　3、铜禁政策：

　　雍正帝用了很大精力，实行禁用铜器的政策，这是保护钱法的需要。

　　他于雍正五年（1727年）命令各省城派出官员，设立收买铜器公所，动用藩库钱粮银子为基金，大力开展民间收购。

　　雍正注意铜的生产，然而它的产量没有达到铸钱的需要，所以尽管他大力开展铜禁活动和严行私铸处分，仍不能达到预期目的。

　　4、重农轻商：

　　雍正帝继续执行先王发展生产的政策。

　　他像前辈君王一样鼓励开荒，康熙六十年（1721年）至雍正十二年（1734年），全国田地从735万顷增至890万顷，疏浚了卫河、淀河、子牙河、永定河。

　　其他水利工程已完成的有直隶营田工程、浙江和江南海塘工程，修建了黄河、运河堤岸。

　　雍正继续蠲免钱粮政策。

　　据《清史稿·世宗本纪》，他在位13年，免了12年灾区的赋税和一些地区的漕粮。

　　但是，雍正帝过分重农抑商。

　　他说：“农为天下之本务，而工贾皆其末也。

　　市肆之中多一工作之人，即田亩之中少一耕稼之人。

　　群趋为工，则物之制造者必多，物多则售卖不易，必至壅滞而价贱，是逐末之人多，不但有害于农，而并有害于工也。

　　”根据这一理论制定的政策必然不利于工商业的发展。

　　他又认为：开矿“断不可行”。

　　因为开矿将引诱人们离开农本，追求末业，而且矿工聚集一地，易于闹事。

　　四、文化：

　　1、文化专制：

　　雍正时文字狱日益频繁，汪景祺因“谄附”年羹尧而立斩枭首，查嗣庭因趋奉隆科多而戮尸示众，陆生楠因议论时政而被军前正法。

　　最为轰动的是吕留良案，吕是清初具有民族思想的学者，已去世40年，后有曾静、张熙读吕氏之书，受其影响，竟去策反岳钟琪，要他反清复明，酿成大案。

　　吕留良被开棺戮尸，其儿子、学生处死刑。

　　雍正朝文网甚密，株连人众，处刑严酷。

　　知识分子动辄得咎，形成闭眼不敢看现实，缄口不敢谈政治的沉闷风气。

　　同时又将唯唯诺诺已经去世40多年的汤斌入祀“贤良祠”，树立为正面典型令汉人效仿。

　　2、理学思想：

　　雍正帝继位后，一方面遵循顺治、康熙二帝“崇儒重道”的传统国策，重视正统儒学（尤其是程朱理学）在政治统治中的作用。

　　同时，也主张“三教并重”；

　　以“诚”代“理”，对程朱理学进行改造。

　　世宗尊孔、开日讲、举经筵，表明其在施政理念上一遵其父祖“崇儒重道”国策之旧，重视传统儒学（尤其是程朱理学）在政治统治中的作用。

　　表现：

　　第一、重视传统儒学（尤其是程朱理学）的教化作用。

　　第二、以传统儒家“天人感应”思想为指导，利用“神道设教”进行政治统治。

　　3、圣谕广训：

　　雍正二年（1724年），雍正帝颁布对十六条圣谕的阐释，称“圣谕广训”。

　　同时，地方官为便于讲解，便用白话、方言等各色形式对其扩充发挥，加上官方的极力推行，“释谕”和“讲谕”的活动在清代一时风行。

　　五、社会：

　　1、灾赈制度：

　　雍正时期继续完善了清代的灾赈制度。

　　雍正朝社会经济的恢复及国力的雄厚为雍正朝的灾赈提供了条件。

　　其中，粥赈成为官方经常采取的散赈措施，并在具体实践中完成了制度建设，确定了粥赈期限及地点。

　　一是按口煮赈，即估算及统计饥民人口，出粮煮粥发赈，可以在最大范围内救济饥民。

　　二是初步确定粥赈期限，并据实际情况适当延长。

　　三是根据灾荒及饥民的实际情况增加粥厂及粥粮。

　　四是明确规定粥厂的位置及距离，近城设粥厂，乡村设米厂。

　　雍正时期也实行以工代赈。

　　雍正四年（1726年）二月，山东巡抚陈世倌以省城周围四十八州县卫所去岁遭遇水患，特奏请朝廷于开春之时兴修大清河工程，得到允准。

　　雍正五年（1727年）二月，雍正帝在谕内阁时称：浙江杭嘉湖三府因头年被水，收成歉薄，民食艰困，当此青黄不接之时，着令动用库银4万两，或开浚河道，或修理缄垣。

　　使百姓就近佣工，藉以糊口，这也是一种以工代赈。

　　2、豁除贱籍：

　　雍正帝在人权方面有一项改革，那就是削除一类人的贱民籍。

　　雍正元年（1723年），山西、陕西因明建文末年未依附朱棣而被编入“乐户（官妓）”籍的后代，雍正帝命令摘除其“乐户”籍，使其成为民户，同年九月，他下令除掉绍兴曾反对朱元璋的那些人后代的“惰民”籍，使其成为民户，雍正五年（1727年）四月下令免除粤东“蜑户”籍，使其成民户。

　　六、民族：

　　雍正帝在西南少数民族地区实行了改土归流的改革。

　　雍正四年（1726年），在西南少数民族地区取消了土司，改派可以随时任免的流官。

　　改土归流对于减轻对少数民族地区人民的压迫和剥削有帮助，对清朝实施全国性的统治和国家的统一有重要意义，但清朝在推行改土归流时过度强调使用武力，对一些地区的反抗采取了残酷的武力镇压，也给西南部分少数民族带来了灾难。