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欣于所遇暂得于己什么意思,欣于所遇 暂得于己 怎么理解

  欣于所遇暂得于己什么意思,欣于所遇 暂得于己 怎么理解是原句是“当其欣于所遇,暂得于己”,意思是当他们对所接触的事物感到高兴时,自己所要的东西暂时得到了的。

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  原句是“当其欣于所遇,暂得于己”,意思是当他们对所接触的事物感到高兴时,自己所要的东西暂时得到了。

  “欣于所遇,暂得于己”出自于东晋著名书法家王羲之所写的《兰亭集序》。

  原文节选:夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;

  或因寄所托,放浪形骸之外。

  虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,怏(同“快”)然自足,不知老之将至。

  及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。

  向之所欣,俯仰之间,以为陈迹,犹不能不以之兴怀。

  况修短随化,终期于尽。

  古人云:“死生亦大矣。

  ”岂不痛哉!兰亭集序是中国晋代(公元353年),书圣王羲之在浙江绍兴兰渚山下以文会友,写出“天下第一行书”,也称《兰亭序》、《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。

  公元353年4月(晋永和九年三月初三日,距今已1667年),时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人在会稽山阴的兰亭雅集,饮酒赋诗。

  王羲之将这些诗赋辑成一集,并作序一篇,记述流觞曲水一事,并抒写由此而引发的内心感慨。

  这篇序文就是《兰亭集序》。

  并挥写了一篇《兰亭集序》。

  唐太宗对他推崇备至,曾亲撰《晋书》中的《王羲之传论》,推颂为“尽善尽美”。

  还将临摹本分赐贵戚近臣,并以真迹殉葬。

欣于所遇,暂得于己,快然自乐” 什么意思?

  原文:当其欣于所遇,暂得于己,快然自足。

  译文:当他们对所接触的事物感到高兴时,自己所要的东西暂时得到了,快乐而自足

  拓展资料

         “欣核伏局于所遇,暂得于己,快然自乐”这段文字出自于东晋著名书法家王羲之所写的《兰亭集序》

  《兰亭集序》又名《兰亭宴集序》、《兰亭序》、《临河序》、《禊序》和《禊贴》。

  东晋穆帝永和九年(公元353年)三月三日,王羲之与谢安、孙绰等四十一位军政高官,在山阴(今浙江绍兴)兰亭“修禊”,会上各人做诗,王羲之为他们的诗写的序文手稿。

  《兰亭序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情,抒发作者对于生死无常的感慨。

  创作背景

     厅州   晋穆帝永和九年(353年)农历三月初三,“初渡浙江有终焉之志”的王羲之,曾在会稽山阴的兰亭(今绍兴城外的兰渚山下),与名流高士谢安、孙绰等四十一人举行风雅集会。

  与会改让者临流赋诗,各抒怀抱,抄录成集,大家公推此次聚会的召集人,德高望重的王羲之写一序文,记录这次雅集,即《兰亭集序》。

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