以终为始 以行为知是什么意思，以终为始 以行为知典故是以终为始：根据预期结果做开始，不失为一项使自己人生更有意义，更能找到心灵安宁与满足，抛弃焦虑的手段的。

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以终为始 以行为知是什么意思，以终为始 以行为知典故

　　以终为始：根据预期结果做开始，不失为一项使自己人生更有意义，更能找到心灵安宁与满足，抛弃焦虑的手段。

　　反义词：有始无终。

　　出处：《晋书·刘聪载记》：“小人有始无终，不能如贯高之流也。

　　”译文：小人做事不能坚持到底，不能像高处的流水，一泻千里。

　　以行为知：出自《荀子·儒效》：“闻之而不见，虽博必谬；

　　见之而不知，虽识必妄；

　　知之而不行，虽敦必困。

　　”释义：听说过而没有亲眼见到，虽然听得很多，必定会有许多是错误的；

　　见到了而不能理解，虽然记住了，必定会有许多是虚妄的；

　　知道了而不去施行，虽然知识丰富，也必定会遇到困扰。

　　在古人看来，耳闻、目见、心知、力行，是认识事物的四个途径，但以“力行”最为重要。

　　因为“力行”不仅可以检验通过前三种途径所获得的知识，而且还可以进一步促进对所学知识的理解与把握。

以终为始 以行为知的意思

　　以终为始：根据预期结果做开始，不失为一项使自己人生更有意义，更能找到心灵安宁与满足，抛弃焦虑的手段。

　　反义词：有始无终。

　　出处：《晋书·刘聪载记》：“小人有始无终，不能如贯高之流也。

　　”译文：小人做事不能坚持到底，不能像高处的流水，一泻千里。

　　以行为知：出自《荀子·儒效》：“闻之而不见，虽博必谬；见之而不知，虽识必妄；知之而不行，虽敦必困。

　　”释义：听说过而没有亲眼见到，虽然听得很多，必定会有许多是错误的；见到了而不能理解，虽然记住了，必定会有许多是虚妄的；知道了而不去施行，虽然知识丰富，也必定会遇到困扰。

　　在古人看来，耳闻、目见、心知、力行，是认识事物的四个途径，但以“力行”最为重要。

　　皮孝因为“力行”不仅可以检验通罩岩过前三种途径物握御所获得的知识，而且还可以进一步促进对所学知识的理解与把握。