大道至简,无欲则刚,无为而无不为的意思，以至于无为,无为而无不为的意思是“无为而无不为”的意思是人要遵循自然之理，顺应自然的运行，不必去干预自然的运行，不做不必的事，但也必须去做“作为自然与社会一部分的你遵循自然逻辑该做的事（无不为）的。

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大道至简,无欲则刚,无为而无不为的意思，以至于无为,无为而无不为的意思

　　“无为而无不为”的意思是人要遵循自然之理，顺应自然的运行，不必去干预自然的运行，不做不必的事，但也必须去做“作为自然与社会一部分的你遵循自然逻辑该做的事（无不为）。

　　出自老子《道德经》第三十七章：“道常无为而无不为”。

　　“道”的作用就是无为，它的效果是无不为。

　　道顺应自然，是自然而然的，一直这样，好像什么没有做，无所作为，叫无为。

　　无为就是不违反自然，“为”和违背的“违”相通。

　　万物都要因为这个无所作为的道而生生不息，千变万化，所以无所不为。

　　道生长宇宙万物，但没有主宰的用意。

　　就如同老子说，无为而无不为，这句话只是为了展示给大家一种现象，就是无为会导致无不为。

　　但是，如果很多人带着有色眼镜去解读，当“无不为”成了我们的目标时，那么我们当然应该无为，但这种“应该无为”，则很明显是一种“刻意的无为”。

大道至简,无欲则刚,无为而无不为的意思

　　无为的解释

　　(1) [letting things take their own course]∶道家 思想 ,指要依天命,顺其 自然 ,没必要 有所 作为 (2) [help sb.to change]∶儒家指用德政感化人民,不施行刑罚 (3) [don't]∶不要,不用 无为在歧路。

　　——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》 详细解释 (1).道家主张清静虚无，顺应自然，称为“无为”。

　　 《老子》 ：“道常无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化。

　　” 《淮南子·原道训》 ：“无为为为，而合於道，无为言言，而通乎德。

　　” 明 方孝孺 《懒斋记》 ：“道家之说贵无为而主静。

　　” 鲁迅 《汉文学史 纲要 》 第三篇：“然 老子 之言亦不纯一，戒多言而时有愤辞，尚无为而仍欲治 天下 。

　　” (2).儒家主张选能任贤，以德化人，亦称为“无为伏圆漏”。

　　 《礼记·中庸》 ：“如此者，不见而章，不动而变，无为而成。

　　” 汉 董仲舒 《春秋繁露·离合根》 ：“故 为人 主者 ，以无为为道，以不私为寳。

　　” 宋 王安石 《赠上元宰》 诗：“民欺自不忍，县治本无为。

　　” 明 李贽 《藏书·儒臣传一·德业儒臣后论》 ：“圣人之学，无为而成者也。

　　” 康 有为 《上清帝第二书》 ：“列国并立，则争雄角智，一统垂裳，则 拱手 无为。

　　” 参见 “ 无为而治 ”。

　　 (3).佛教语。

　　指无因缘 造作 ，无生住异灭四相之造作为“无为”。

　　 汉 牟融 《理惑论》 ：“佛道崇无为，乐施与持戒，兢兢如临 深渊 者。

　　” 唐 李邕 《大相国寺碑》 ：“ 庄严 不独於示相，功德何止於无为。

　　” 宋 苏轼 《东坡志林·袁宏论佛说》 ：“其教也，以修善慈心为主，不杀生，专务清浄。

　　其精者为 沙门 。

　　沙门， 汉 言息也，盖息意去欲，归於无为。

　　” (4). 不知 所为；无事可作。

　　 《诗·陈风·泽陂》腔吵 ：“寤寐无为，涕泗 滂沱 。

　　” 《宋书·张畅传》 ：“今端坐无为，有博具可见借。

　　” 唐 韩愈 《 示儿 》 诗：“酒食罢无为，棊槊以相缺烂娱。

　　” (5).没有作用；无用。

　　 《 国语 ·吴语》 ：“危事不可以为安，死事不可以为生，则无为贵智矣。

　　” 《史记·范雎蔡泽列传》 ：“以臣之言为不可，久留臣无为也。

　　” (6). 无所 作为。

　　 宋 王安石 《上时政疏》 ：“夫 因循 苟且 ，逸豫而无为，可以 侥幸 一时，而不可以旷日 持久 。

　　” 明 李贽 《三教归儒说》 ：“然则今之无才无学、无为无识而欲致大富贵者，断断乎不可以不讲道学矣。

　　” (7).别做；不做。

　　 《 左传 ·哀公二十六年》 ：“乃盟于少寝之庭，曰：‘无为公室不利！’” 唐 韩愈 《北极赠李观》 诗：“无为儿女态， 憔悴 悲贱贫。

　　” 明 刘基 《三月八日偕徐成中等游南镇得禽字》 ：“愿作胶与漆，无为商与参。

　　” (8).不用；何必。

　　 《西京杂记》 卷二：“ 扬雄 读书，有人语之曰：‘无为自苦， 《玄》 故难传。

　　’” 《古诗十九首·今日良宴会》 ：“无为守穷贱，轗轲常苦辛。

　　” 宋 王安石 《车螯》 诗之二：“无为久自苦，含匿不暴陈。

　　” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》 ：“乃知天地间，有情皆可契，共保金 石心 ，无为多畏忌。

　　” (9).犹无从。

　　 《世说新语· 方正 》 “ 阮宣子 论鬼神有无者” 刘孝标 注引 汉 王充 《论衡》 ：“如审鬼者死人 精神 ，人见之，宜从裸袒之形，无为见衣带被服也。

　　何则？衣无精神也。

　　” (10).无人 帮助 。

　　 《左传·昭公十三年》 ：“ 子产 归，未至，闻 子皮 卒，哭，且曰：‘吾已！无为为善矣。

　　’” (11).无事。

　　特指无战争，无军役之事。

　　 《诗·王风·兔爰》 ：“我生之初，尚无为。

　　我生之后，逢此百罹。

　　” 汉 蔡琰 《 胡笳 十八拍》 ：“我生之初尚无为，我生之后 汉 祚衰。

　　” 不认为，不觉得。

　　 《左传·成公二年》 ：“ 晋 师归， 范文子 后之。

　　 武子 曰：‘无为吾望尔也乎？’” 杨伯峻 注：“为同谓。

　　” 谓顺应自然，不求有所作为。

　　 《易·系辞上》 ：“易，无思也，无为也， 寂然 不动，感而遂通天下之故。

　　” 孔颖达 疏：“任运自动，不须营造，是无为也。

　　” 《庄子·天道》 ：“夫虚静 恬淡 寂寞 无为者，万物之本也。

　　”

　　词语分解

　　无的解释 无 （无） ú 没有，与“有” 相对 ；不：无辜。

　　无偿。

　　无从（没有门径或找不到头绪）。

　　无度。

　　无端（无缘 无故 ）。

　　无方（不得法，与“ 有方 ”相对）。

　　无非（只，不过）。

　　 无动于衷 。

　　 无所适从 。

　　 有 笔画数：； 部首 为的解释 为 （为） é 做，行，做事：为人。

　　为时。

　　 为难 。

　　不为己甚（不做得太过分）。

　　 当做，认做：以为。

　　认为。

　　 习以为常 。

　　 变成：成为。

　　 是：十两为一斤。

　　 治理，处理：为政。

　　 被：为天下笑。

　　 表示强调：大为恼火。