一笺桃夭是什么意思，桃夭是什么意思解释是“桃夭”一般指《周南·桃夭》，是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗，这是一首祝贺年轻姑娘出嫁的诗的。

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一笺桃夭是什么意思，桃夭是什么意思解释

　　“桃夭”一般指《周南·桃夭》，是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗，这是一首祝贺年轻姑娘出嫁的诗。

　　全诗为：

　　桃之夭夭，灼灼其华。

　　之子于归，宜其室家。

　　桃之夭夭，有蕡其实。

　　之子于归，宜其家室。

　　桃之夭夭，其叶蓁蓁。

　　之子于归，宜其家人。

　　译文：

　　桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。

　　这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。

　　桃花怒放千万朵，果实累累大又甜。

　　这位姑娘要出嫁，早生贵子后嗣旺。

　　桃花怒放千万朵，绿叶茂盛随风展。

　　这位姑娘要出嫁，夫家康乐又平安。

　　注释：

　　1、周南：《诗经》“十五国风”之一，今存十一篇。

　　2、夭夭：花朵怒放，茂盛美丽，生机勃勃的样子。

　　3、灼灼：花朵色彩鲜艳如火，明亮鲜艳，闪耀的样子。

　　4、华：同“花”，指盛开的花。

　　5、之子：这位姑娘。

　　6、于归：姑娘出嫁。

　　古代把丈夫家看作女子的归宿，故称“归”。

　　7、于：虚词，用在动词前。

　　一说往。

　　8、宜：和顺、亲善。

　　9、室家：家庭。

　　此指夫家，下文的“家室”、“家人”均指夫家。

　　10、有蕡：即蕡蕡，草木结实很多的样子。

　　此处指桃实肥厚肥大的样子。

　　11、蕡：果实硕大的样子。

　　12、蓁蓁：树叶繁密的样子。

　　这里形容桃叶茂盛。

　　13、家人：与家室义同。

　　变换字以协韵。

　　赏析：

　　第一章“桃之夭夭，灼灼其华。

　　之子于归，宜其室家”，以鲜艳的桃花比喻新娘的年青娇媚。

　　“桃之夭夭”，以丰富缤纷的象征意蕴开篇，扑面而来的娇艳桃花，使诗歌产生一种强烈的色彩感。

　　“灼灼其华”，简直可以说桃花已经明艳到了极致，靓到能刺目的程度了。

　　第二章“桃之夭夭，有蕡其实。

　　之子于归，宜其家室”，则是表示对婚后的祝愿。

　　桃花开后，自然结果。

　　诗人说桃树果实累累，桃子结得又肥又大，此乃象征着新娘早生贵子，儿孙满堂。

　　第三章“桃之夭夭，其叶蓁蓁。

　　之子于归，宜其家人”，以桃叶的茂盛祝愿新娘家庭的兴旺发达。

　　以桃树枝头的累累硕果和桃树枝叶的茂密成荫，来象征新嫁娘婚后生活的美满幸福，堪称是最美的比喻，最好的颂辞。

　　创作背景：

　　据《周礼》云：“仲春，令会男女。

　　”周代一般在春光明媚桃花盛开的时候姑娘出嫁，故诗人以桃花起兴，为新娘唱了一首赞歌，其性质就好像后世民俗婚礼上唱的“催妆词”。

　　也有人提出了新的说法，认为这首诗是先民进行驱鬼祭祀时的唱词，其内容是驱赶鬼神，使之回到归处，并祈求它赐福人间亲人。

桃夭是什么意思

　　桃夭的释义：赞美男女婚姻以时，室家之好。

　　桃夭

　　[ táo yāo ] 

　　详细解释

　　《诗·周南》有《桃夭》篇，后因以指婚嫁。

　　1.汉 阮瑀 《止欲赋》：“思桃夭之所宜，愿无衣之同裳。

　　” 

　　2.唐 白居易 《得乙女将嫁于丁既纳币而乙悔丁诉之乙云未立婚书判》：“请从玉润之诉，无过桃夭之时。

　　” 

　　3.元 郑光祖 《倩女离魂》楔子：“只为 禹门 浪煖催人去，因此匆匆未敢问桃夭。

　　” 

　　4.清 李渔 《玉搔头·讯玉》：“我只怕盼于归，负却桃夭。

　　”

　　扩展资料

　　桃（táo）：桃花、落叶小乔木，品种很多档哪缺，果实略呈球形，表面有短绒毛，味甜，有大缓正核，核仁可入药。

　　夭（yāo）：草木茂盛美丽，怒放的样子。

　　《诗·周南》有《桃夭》篇，赞美男女婚姻以时，室家之好。

　　后因以指婚嫁。

　　汉 阮瑀 《止欲赋》：“思桃夭之所宜，愿无衣之同裳。

　　” 唐 白居易 《得乙女将嫁于丁既纳币而乙悔丁诉之乙云未立婚书判》：“请从玉润之诉，无过桃夭之时。

　　” 元 郑光祖行辩 《倩女离魂》楔子：“只为 禹门 浪煖催人去，因此匆匆未敢问桃夭。

　　” 清 李渔 《玉搔头·讯玉》：“我只怕盼于归，负却桃夭。

　　”