古语说当局者什么旁观者什么的句子，当局者什么旁观者什么填一对反义词是当局者迷，旁观者清的。
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古语说当局者什么旁观者什么的句子，当局者什么旁观者什么填一对反义词
当局者迷，旁观者清。具体来说指的就身在庐山一样的道理，不知庐山真面目，只因人在此山中，比喻一件事情的当事人往往因为对利害得失考虑得太多，认识不全面，反而不及旁观者看得清楚。
出自《旧唐书·元行冲传》。
当局者迷旁观者清的出处当局者、旁观者： 原指下棋和看棋的人。
典出《旧唐书·元行冲传》。
元澹，字行冲，是唐朝的著名学者，在当时名气很大，唐玄宗也十分欣赏他的才学。
有一次，大臣魏光向唐玄宗上一道奏折，要求将唐初名相魏徵整理、修订过的《礼记》列为儒家经典。
唐玄宗同意了，命元澹等人仔细校订整理，再加上新的注释，以便颁行全国。
元澹接了圣旨，就和国子监博士范行恭、四门助教施敬本等一起整理修订《礼记》，编成五十篇，呈送给唐玄宗审阅。
唐玄宗阅后十分满意，认为他们的工作很有成绩，准备颁行。
在颁行前，他把右丞相张说召来，请他看看新的《礼记》怎样。
张说看了元澹他们整理的书籍，说：“皇上，《礼记》一书一向是儒家经典，现在大家所采用的，都是西汉戴圣编纂注释的本子，已经沿用了千年之久，这说明它经得起时间的考验，我认为不必用新的注释本来代替这个经典的本子。
”唐玄宗听了，觉得张说讲得很有理，便同意了他的意见。
元澹等见唐玄宗改变了主意，将自己整理注释的《礼记》晾在一边，心中十分不满，就写了一篇《释疑》的文章。
在文章中，他用主客对话的形式，对西汉戴圣编纂的《礼记》和他这次注释整理的《礼记》加以比较，以为现在的本子明显好于戴圣的本子，而那些迷信古人的人却抱住传统不放，真令人遗憾。
最后，他借客人之口，说在处理《礼记》新旧两个本子的事情上，唐玄宗和丞相张说都是当局者迷，这就像下象棋一样，下棋的人糊涂，旁观的人反而把形势、利害看得清楚。
现常用“当局者迷，旁观者清”比喻当事人往往因对利害得失考虑太多，看问题反而糊涂，不如旁观的人看得清楚。
当局者迷旁观者清造句1、我们要牢记当局者迷,旁观者清这句古语,在处理任何事情时,都不要忽视别人的意见。
2、常言说:“当局者迷,旁观者清。
”其实旁观者未必都清。
3、当局者迷，旁观者清，最好听听第三者的意见。
4、了解自己莫过于自我的人，才叫人物。
如果当局者迷，旁观者清，还叫人物吗?人物都是当局者清，旁观者迷的。
5、正所谓当局者迷,旁观者清,林沫语看的清清楚楚,但因她和杨不凡之间的关系,虽说是相亲看上的对象,可之间的缘由,只有林沫语一个人知道。
6、我为什么要惊讶?当局者迷,旁观者清,你对笑面虎的情意有多深我还是看得出的。
7、李天有句话叫当局者迷旁观者清,该抓住的时候可一定要抓住啊!
8、当局者迷旁观者清,清风道人几个师兄弟看出其中端倪,急忙出言提醒:“清风师兄,这小子剑招古怪,不可以一味硬攻!”。
“当局者迷，旁观者清”出自哪里
当局者迷，旁观者清
dāng jú zhě mí，páng guān zhě qīng
〖解释〗当局闭旦梁者：下棋的人；旁观者：看棋的人。
当事人被碰到的事情搞糊涂了，旁观的人却看得很清楚。
〖出处〗《旧轿运唐书·元行冲传》：“当局称迷，傍（旁）观见审。
”
〖示例〗谁怪着你呢，实在说的不错，倒是没有人说过的话！可见“～。
” ★清·刘鹗《老残游记》第十三回
当局者迷,旁观迟缺者清”,当局者指下棋的人,旁观者指观棋的人。
比喻当事人因为身处其境而对利害得失考虑太多,看不清形势,而局外人却比较明了
我自是、笑别人底,却原来、当局者迷。
——宋·辛弃疾《恋绣衾
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