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书山有路勤为径学海无涯苦作舟出自，书山有路勤为径学海无涯苦作舟

　　此句在《增广贤文》中有收录，是其治学名言，旨在鼓励人们不怕苦多读书，只有勤奋才能成功。

　　此句出自著名文学家、唐宋八大家之首的韩愈。

此句意思

　　如果你想在无边无际的知识海洋里畅游，耐心、尽力、刻苦的学习态度将是一艘前行的船，能够载你驶向成功的彼岸。

　　在读书、学习的道路上，没有捷径可走，也没有顺风船可驶，如果你想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识，“勤奋”和“刻苦”是两个必不可少的，也是最佳的条件，表明了勤奋是学习的主要点。

《增广贤文》简介

　　《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目。

　　又名《昔时贤文》、《古今贤文》。

　　书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。

　　后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。

　　作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。

　　《增广》从表面上看似乎杂乱无章，但只要认真通读全书，不难发现有其内在的逻辑。

　　该书对人性的认识以“性本恶”为前提，以冷峻的目光洞察社会人生、亲情被金钱污染，“贫居闹世无人问，富在深山有远亲”；

　　友情只是一句谎言，“有酒有肉多兄弟，急难何曾见一人”；

　　尊卑由金钱来决定，“不信但看筵中酒，杯杯先敬有钱人”；

　　法律和正义为金钱所操纵，“衙门八字开，有理无钱莫进来”；

　　人性被利益扭曲，“山中有直树，世上无直人”；

　　世故导致人心叵测，“画虎画皮难画骨，知人知面不知心”；

　　人言善恶难辩，“入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀”。

　　《增广》把社会诸多方面的阴暗现象高度概括，冷冰冰地陈列在读者面前。

　　《增广》绝大多数句子都来自经史子集，诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记，其思想观念都直接或间接地来自儒释道各家经典，从广义上来说，它是雅俗共赏的“经”的普及本。

　　不需讲解就能读懂，通过读《增广》同样能领会到经文的思想观念和人生智慧。

　　增广贤文还是谚语的选集。

韩愈简介

　　韩愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，自称“祖籍昌黎郡”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。

　　唐代中期大臣，文学家、思想家、政治家，秘书郎韩仲卿之子。

　　元和十二年（817年），出任宰相裴度行军司马，从平“淮西之乱”。

　　直言谏迎佛骨，贬为潮州刺史。

　　宦海沉浮，累迁吏部侍郎，人称“韩吏部”。

　　长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号为“文”，故称“韩文公”。

　　元丰元年（1078年），追封昌黎郡伯，并从祀孔庙。

　　韩愈作为唐代古文运动的倡导者，名列“唐宋八大家”之首，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。

　　与柳宗元并称“韩柳”，与柳宗元、欧阳修和苏轼并称“千古文章四大家”。

　　倡导“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等写作理论，对后人具有指导意义。

　　著有《韩昌黎集》等。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。这两句出自哪里？

　　本句出自唐代韩愈——《古今贤文·劝学篇》，完整的句子为：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

　　给我们的启示：

　　读书初看是没有路可走，只有勤奋才能开创一条路。

　　学习知识就如一笑祥个人身在大海中一样，只有在里面悟出道理，学为所腔稿用，这样就好比一条属于碰圆搏自己的船。

　　知识转化为智慧之船，人生里程的航行就有了方向。