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方鸿渐人物形象分析具体事例，围城第一章方鸿渐人物形象分析

　　方鸿渐人物形象分析：一个生活在中国现代知识分子大千世界里不甚被人注意的某一角落中的人物，一个出色地承载着作者饱含讽谕意味的文化评价眼光的人物。

　　方鸿渐是钱钟书一九四六年问世的长篇小说《围城》中的主人公，一个中国现代小说中独一无二的人物，方鸿渐性格中的特点是面对现代社会残酷的生存竞争和严重的精神危机而缺乏与之对抗所应有的理性、信仰、热情和力量，常常不由自主地流露出发自本性的怯懦、迷茫和盲动性。

　　对于内心的痛苦，他从不敢直接面对，而是一味的回避。

　　他千里迢迢，历经千辛万苦到三闾大学求职，却并不如意，受人排挤和诽谤，却无力抗争，受孙柔嘉的诱惑而任其摆布；

　　没有接到下学年聘约，不是去斥责高松年食言，而是冲动的一走了之，逃避到孙柔嘉为其设置的“温柔的网”中。

　　正像那句法国谚语：婚姻是一座被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。

　　这里也不是方鸿渐的避难所和归宿地。

　　由于自身的懦弱，宁可自认失败，却不敢面对现实，被孙柔嘉连骂三声“懦夫，我再不要看见你这个懦夫”像戏剧高潮般地对方鸿渐悲剧添上了极为传神的点睛之笔。

《围城》中方鸿渐的人物形象分析

　　方鸿渐为一个被动的、无能的、意志不坚定的、经不住诱惑的人，更为一个失败的人，失败为因为面对现代社会残酷的生存竞争和严重的精神危机而缺乏与之对抗所应有的理性、信仰、热情和力量，也因为其还不算是个卑鄙的人，还有点自知之明，有时候还想保持一点做人的尊严。

　　很多学者把他与俄罗斯文学中的“多余人”的形象联系起来，但“多余人”的悲剧在于思想上开始觉醒而缺乏行动的勇气和历史条件，而“围城人”的悲剧在于他的庸常。

　　“多余人”会给人以时代的前卫和英雄的感觉，而“围城人”却跟我们一样，作为普通人徒劳于找寻解脱或依附。

　　就像一无用处的贾宝玉为《红楼梦》中几乎唯一的好男人一样，方鸿渐也为《围城》中最好的人——或许除掉唐晓芙。

　　在整部小说里，只有一个唐晓芙，为纯洁而可爱的。

　　这是因为对方鸿渐来说，还为虚无缥缈的，可望而不可即的，梁源所以，她为一个幻象。

　　而但凡有真实感的人，就都为可笑的、猥琐的、虚荣的、卑鄙的。

　　扩展资料：

　　《围城》包含着深厚的思想意蕴。

　　一为社会批判层面。

　　作品通过主人公方鸿渐的人生历程，对20世纪三、四十年代国统区的国政时弊和众生相进行了抨击，包括对上海洋化商埠的腐败堕落、对内地农村的落后闭塞，对教育界、知识界的腐败现象返渣闹的讥讽。

　　二为文化批判的层面。

　　主要为通过对“新儒林”的描写和对一批归国留学生或高级知识分子形象的塑造来实现的。

　　《围城》被很多人誉为现代的《儒林外史》，为因为钱钟书在这部小说中淋漓尽致地讽漏罩刺了知识分子。

　　这种讽刺基于时代的和人性的的原因，也基于钱钟书个体的原因。

　　参考资料来源：百度百科-围城