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夫复何求用在什么地方,夫复何求的下句是什么

  夫复何求用在什么地方,夫复何求的下句是什么是“夫复何求”不可以随便用,不是一个固定的词语或者成语,而是一个常用短句的。

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夫复何求用在什么地方,夫复何求的下句是什么

夫复何求用在什么地方,夫复何求的下句是什么

  “夫复何求”不可以随便用,不是一个固定的词语或者成语,而是一个常用短句。

  意思是我不再需要别的什么了,得到这个就足够了。

  较早的出处见于唐修《晋书·宗室列传》“承叹曰:吾其死矣!地荒人鲜,势孤援绝。

  赴君难,忠也;

  死王事,义也。

  惟忠与义,夫复何求!”“夫”是句首发语词,无实意。

  “复”是“再,又,还”的意思。

  “何”是“什么”。

  “求”是“追求”。

  “夫复何求”字面意思是还有什么要追求的呢?“夫复何求”在字里行间表达的意思是我不再需要别的什么了,得到这个就足够了。

  由于“夫”仅是发语词,因此适用范围很广。

  示例:1、惟忠与义,夫复何求: 2、人生如此,夫复何求;

  3、女亦如此,夫复何求;

  4、既得池塘,夫复何求;

  5、得妻若此,夫复何求;

  6、得生如此,夫复何求?

执子之手,夫复何求。下一句是什么?

  应该悉前是有这样一个妻子,丈夫还有什么要求呢?   更通俗一点就是,我有这样一个老婆,我很幸福,没有其他别的要求,跟这个老婆生活就是我所要的一切。

  拓展资料:

  它出自《诗经》

  原文应该是:执子之手,与子共著。

  执子纤陆之手,与子同眠。

  执子之手,与子偕老。

  执子之手,夫复何求?

  《诗经》,是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶睁竖清(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

  《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。

  《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。

  西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。

  诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。

  《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。

  孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”,并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。

  先秦诸子中,引用《诗经》者颇多,如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时,多引述《诗经》中的句子以增强说服力。

  至汉武帝时,《诗经》被儒家奉为经典,成为《六经》及《五经》之一。

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