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忤逆的意思

　　是指冒犯、违抗之意；指不孝顺、叛逆之意的。

忤逆

　　指冒犯、违抗之意；指不孝顺、叛逆之意。

出自

　　汉陆贾 《新语·辨惑》。

新语

　　《新语》是西汉时期陆贾的政论散文集，全书共计十二个章节。

　　在《新语》中，陆贾主张行仁义，法先圣，礼法结合，同时强调人主必须无为。

　　为西汉前期的统治思想奠立了一个基本模式。

创作背景

　　陆贾经常在刘邦面前称引《诗经》、《尚书》等儒家典籍，但刘邦讨厌儒生，因而骂道：我马上打得天下，要诗书何用！陆贾反驳说马上得到天下，岂能在马上治理！随后陆贾援引历史，说明仁义的重要性：商汤、周武王文武并用，所以国运长久；吴王夫差、智伯穷兵黩武而灭亡；秦一味严刑峻法，终致亡国。

　　刘邦听后面有惭色，于是命陆贾著书论述秦亡汉兴、天下得失的道理，以资借鉴。

　　陆贾遂著文十二篇，每奏一篇，刘邦都极力称赞，号其书为新语。

文章风格

　　陆贾有辩才，更似纵横家，因此文风纵横，旁征博引，陈述治国利害关系，文章风格同其说辞无异。

　　但与同时代的贾谊、贾山、晁错等比起来，却多了一份从容之气。

　　《新语》十二篇中，诸如臣陛下等人称词汇从未出现过，冷静客观地将历史的兴衰变化演说出来，具有先秦诸子的说理因素，而不是普通的奏章。

　　陆贾之后的政论文中则时时出现政论家本人的身影，都有作者的强烈情感在里面。

　　如贾谊的《治安策》。

　　主要原因是战国策士仍然在影响陆贾，但他的身份是刘邦的客，而不是臣。

　　陆贾的生活态度也更为达观。

语言特征

　　陆贾本身是赋作家，对这些修辞运用得心应手，另一方面也是使文章易于被刘邦及群臣接受。

　　1、语言通俗，论述简洁，并时时运用大段的比喻，使得所述之理深入浅出，吸引统治者阅读兴趣的同时，又将道理讲得清楚明白。

　　2、明显的赋化倾向：语句多对偶，四字句居多，简短凝练，易于表达；大量排比句式的运用；用韵线束，读来朗朗上口，语句铿锵，增加了文章的气势。

作者介绍

　　陆贾（约公元前240年—公元前170年），汉族，汉初楚国人，西汉思想家、政治家﹑外交家。

　　陆贾早年追随刘邦，因能言善辩常出使诸侯。

　　刘邦和文帝时，两次出使南越，说服赵佗臣服汉朝，对安定汉初局势做出极大的贡献。

　　吕后时，说服陈平、周勃等同力诛吕。

　　著有《新语》等。

　　陆贾是汉代第一位力倡儒学的思想家，他针对汉初特定的时代和政治需要，以儒家为本、融汇黄老道家及法家思想，提出行仁义、法先圣，礼法结合、无为而治，为西汉前期的统治思想奠定了一个基本模式。

忤逆是什么意思？

　　忤逆指缕缕违背意愿或意见相左，常用于形容夫妻感情不和或子女叛逆。

　　拼音：wǔ nì

　　反义词：孝敬 、孝顺

　　造句：

　　1、他唯一的女儿三番五次地忤逆他，伤透了他的心。

　　2、你真是个大逆不道的忤逆之人!

　　3、因此，面对眼中的大敌，如果自己不挺身而出，那就是忤逆真主，这等事情拉丹断不肯为！

　　4、他从小就桀骜不驯、长大后信中没有父母、是个忤逆不孝之子。

　　5、在夜深人静地时分，人们听到忤逆不孝地吉姆在对他地母亲大呼年夜叫。