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高明是褒义词还是贬义词

　　高明现在已经是一个贬义词的。

　　因一个愚蠢的人姓高，他的父母给他取名为高明。

　　所以随着时间的推移，高明渐渐变为一个贬义词。

　　大家讽刺一个人，可以说他很高明。一个词语因为一个人就可以改变意思，大家以后取名要慎重。不然万古流芳。

高明的意思

　　是秉性高亢明爽；高超明智；富贵、势位高的人的。

　　高明是一个汉语词汇，指秉性高亢明爽；高超明智；富贵、势位高的人。

出处

　　《尸子》卷上：天高明，然后能烛临万物。

尸子

　　尸佼典著《尸子》，此书主要写了各学坛对政治、经济、文化、学习等观点的看法。

思想

兼爱百姓，务利天下

　　面对战国时期阶级矛盾尖锐的形势，尸佼认为如何稳定农民、巩固统治，是非常重要的问题。

　　尸佼强调兼爱百姓，务利天下（《尸子下》）。

　　《尸子》云：禹治水，为丧法，曰：毁必仗，哀必三年，是则水不救也。

　　故使死于陵者葬于陵，死于泽者葬于泽，桐棺三寸，制丧三日。

　　禹兴利除害，为民种也。

　　（《尸子下》）

　　这里宣扬的是节葬的思想。

　　《尸子》书又说：绕梁之鸣，许史鼓之，非不乐也。

　　墨子以为伤义，故不听也。

　　（《尸子下》）

　　这宣扬的是非乐的思想。

　　节葬、非乐，都是从墨家学派中吸取来的。

　　《尸子》借子夏之口说：鱼失水则死，水失鱼犹为水也。

　　（《尸子下》）指出了民心对于统治者的极端重要性，认为天子忘民则灭，诸侯忘民则亡。

　　这强调了安抚百姓是国家稳定、巩固的关键。

善修国政

　　尸佼劝说统治者要善修国政，说君若不修晋国之政，内不得大夫，而外失百姓，天子以天下受令于心，心不当则天下祸。

　　《尸子上·贵言》尸佼要求统治者效法古代神农、有虞氏等圣王，和农民并耕，认为这是所以劝耕也。

　　（《尸子下》）他强调发展农奴的个体经济，使天下丈夫耕而食，妇人织而衣（《尸子上·贵言》），以改善农奴生活。

　　《尸子》说：车轻道近，则鞭策不用；鞭策之所用，道远任重也。

　　刑罚者，民之鞭策也。

　　（《尸子下》）但尸佼反对滥用刑罚，认为刑以辅教，服不听也。

　　统治者之所以要用刑罚，非乐刑民，不得已也，此其所以善刑也。

　　（《尸子下》）

倡导劝学，强调教化

　　《尸子》鼓吹劝学，强调教化。

　　他说：学不倦，所以治也；教不厌，所以治人也。

　　夫舍而不治则腐蠹。

　　（《尸子上·劝学》）他说：天下非无乱人也，尧舜之道，可教者众也。

　　（《尸子上·贵言》）子路，卞之野人；子贡，卫之贾人；颜涿、聚盗也；颛孙师，驵（狡<墨吉>之人）也。

　　孔子教之，皆为显士。

　　（《尸子上·劝学》）还说：贤者易知也。

　　观其富之所分，运之所进，穷之所不取，然则穷与运，其与成贤无择也。

　　是故爱恶亲疏，兴发穷达，皆可以成为义，有其器也。

　　他强调不管在上位的怎样对待在下位的，直至监门、逆旅、农夫、陶人，都要毫不动摇地修身行义，做到忠孝善贤。

　　他还强调学之积也（《尸孙·劝学》），要求不间断地学习。

　　认为未有不因学而鉴道，不假学而先身者也。

　　这些论述，都含有合理的因素和积极意义。

　　尸子关于君依赖于民的鱼水譬喻，和劝学的思想，对后来荀子的水则载舟，水则复舟和劝学思想的形成，是有影响的。

高明意思是什么

　　高明 [gāo míng]

　　[释义] 1.见解独到不同凡人，或技艺高超 2.具有独到见解，高超技艺的人