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德与才的关系议论文800字,德与才的关系作文
德与才的关系:德与才既是两个范畴,又是辩证统一的整体,两者互为条件存在和发展,不能割裂开来。
1、德与才是有机统一体:道德与人才的统一是能力与政治诚信存在与落实的根本条件。
德中有才的因素,才中也有德的因素。
通过加强思想道德素质的培养,有利于干部提高党和国防事业的思想认识和认识能力,把人才的作用转化为积极的方向;
通过人才的提高和积累,完善干部理论、层次,增强修身和道德品质的力量,提高道德水平和境界。
道德与才能的统一最终体现在相互依赖,相互转化和相互渗透的影响上。
可以说德国是美德与人才相结合的“催化剂”,它是能力和政治诚信最直接的“展示代理人”。
因为有必要检验干部的素质,必须通过某种效果来反映。
2、德与才之间存在着主从性关系:德是第一个,德是前提。
“德”是选拔任用干部,发挥决策作用的第一个条件。
“德”不好,职业太难,能力高,不能承担重任。
然而,强调美德作为第一位并不意味着它无关紧要。
如果干部不了解专业,指挥能力很差,那么“德”就没有好处,必须在坚持道德的前提下才华横溢。
正确处理道德与人才之间的辩证关系必须因工作而异,每个人都有自己的关注点。
在现实生活中,干部和道德绝对统一的情况不存在,但相对较重。
如果专业技能优秀,指挥质量好,但自我要求不严格;
或思想好,自我要求严格,但组织能力低。
因此,应结合拟议的立场,以了解影响工作责任绩效的比例作为确定其比例的起点。
作文 德与才 800字
作文德与才:
才者,德之资也;德者,才之帅也。
德与才的关系,自古便使人们谈论的焦点话题。
德指的是人们的道德修养,才指的是人们的文化修养。
在我看来,正如司马光所言,德业双修与德才兼备才是人们最应当加强与掌握的关键。
“靖康耻,犹未雪,臣子恨,何时还?”这首《满红红》是陆放翁所作,而在当时又有几人敢为岳武穆而歌呢?其实在此期间,还有一位名人,且先不谈陆游,先来看看这宋代四大书法家之一的蔡京。
蔡京可谓是一代书法大家,但却不符“心正则棚歼字端”的名言。
他用他的高超的笔法打动了当时的君主,凭借着赏赐的大权,先后串通了一群奸臣,称霸京师。
豪宅占地几十里,每次扩建,都要强行拆掉上千的民房,他贪婪地忘记了为臣之道。
江河日下的朝廷中,链早冲他不顾百姓饥苦,不管金人大举入侵,只有他的笔写下一卷卷的蔡氏书法,来讨得当朝者的欢心。
忽视道德修养,便像蔡氏一样,即使掌睁数握了丰富的知识与才学,也只会损伤他人和社会。
然而陆游则不然,他不仅文武双全,而且拥有着崇高德性,后世称他做“爱国诗人”便是例证。
陆游生于豪门世家,但由于战乱,父亲带着他整日颠沛流离,其间他酷爱文学,也正是这点,让他知道了岳飞,他看书看得痴狂,便拿起剑开始习武,书中的岳武穆让他钦佩不已。
当岳飞的死讯传来,陆游便像一位战士抄起武器一样,写下了这篇《满红红》,其间有谁能明晓他内心的伤痛。
后来他极力想入仕为官,出关杀敌,不过年迈的他怎敌的了数万金兵,后来他便“拜赐头衔号放翁”,虽有“上马击狂胡,下马草军书”的远大抱负,却不得志。
不过一颗赤子之心还是点燃了他的晚年,一篇篇佳作无一不在证明,他的一生融入了整个国家的兴衰,也正是伴着这坎坎坷坷,使他成为了文学史上不可磨灭的丰碑。
才华横溢缺少了风骨,变成了一潭死水,没有了生灵的流动,更不会有不刊的铭记。
所以我应当把握好德与才的关系,才能做到德业双修与德才兼备。
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