不以物喜不以己悲的人生态度，本来无一物,何处惹尘埃意思是“不以物喜，不以己悲”是一个汉语成语，意思就是不因外物的好坏和自己的得失而感到欢愉和沮丧的。

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不以物喜不以己悲的人生态度，本来无一物,何处惹尘埃意思

　　“不以物喜，不以己悲”是一个汉语成语，意思就是不因外物的好坏和自己的得失而感到欢愉和沮丧。

　　表示了古仁人（古时品德高尚的人）的处事深远与豁达胸襟。

　　该句用了互文修辞手法。

　　这句话出自北宋文学家范仲淹的名著《岳阳楼记》。

　　原句：“不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

　　是进亦忧，退亦忧。

　　然则何时而乐耶？”译文：不因外物好坏，自己得失而或喜或悲。

　　在朝廷上做官时，就为百姓担忧；

　　不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。

　　他进也忧虑，退也忧愁。

　　既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？“不以物喜，不以己悲”造句：1、不以物喜，不以己悲，我知道这很难，但要成功，这是必修课。

　　2、这说明读书能让你纾解愁结、淡化名利，不以物喜、不以己悲，进入到“俯仰终宇宙，不乐复如何”的忘我境界。

　　3、多少个朝代从它身边走过，它只静静地卧着，不以物喜，不以己悲，不以七里之称而小我，不以海冠其名而自大。

“本来无一物，何处惹尘埃”是什么意思？

　　我们的自性圆满含摄一切，但是没有起心动念的时候是隐而不显的，所以本来无一物。

　　而物质的之所以会有，是因为我们起心动念了，念头一动，即是妄念，有了妄想，物质就随着心中的妄念产生了精神与物质。

　　即是无中生有。

　　本，是指本心的觉性，是众生皆具的清净真心，是最简单纯朴的种子，未经任知悄何外物干扰和诱惑，所以说本来无一物。

　　这个物是指外物，所以说何处惹尘埃，尘埃是指我们内心对外界虚幻五蕴的执著。

　　这里没有世界空幻的意思。