三教并行和三教合一是哪个朝代，三教合一是哪个朝代出现是三教合一是宋末元初，这是在异族占领的情况下的一种保全汉族传统文化的创举的。

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三教并行和三教合一是哪个朝代，三教合一是哪个朝代出现

　　三教合一是宋末元初，这是在异族占领的情况下的一种保全汉族传统文化的创举。

　　此后明代比较盛行。

　　如：大儒王阳明就结合佛家的唯心论创立儒家的心学一派。

　　而佛教也结合儒学和道家的一些理念，把孝道引入佛教。

　　三教合一是指儒教、释教（佛教）、道教三个教派的融合。

　　对于此种现象，学者多以三教合一统而论之。

　　然而，从三教并立到三教合一，则有一个过程。

　　元明间“三教合一”一词的出现可以说是三教间关系已经具有内质的演变。

　　“三教”指的是儒、释（佛）、道三家。

　　三教概念的发展，可以分几个阶段，魏晋南北朝梁武帝是一个阶段，唐宋是一个阶段，元明清是一个阶段。

　　最初的阶段里，虽然有三教的连称，不过彼此是独立的，当然相互间都有影响，儒、佛、道三者之所以相提并论，则是偏重于它们社会功能的互补。

　　中间的阶段是一个过渡的阶段，主要在于彼此内在意识上的流通融合，逐步变成你中有我，我中有你，但就其主流而言，依然各树一帜。

　　只有最后的阶段才出现真正宗教形态上的三教合一。

　　其中，第二阶段是在继续第一阶段三教功能互补的基础上更添新内容，第三阶段亦是在前二个阶段的底子上再演化出来“三教合一”的新成分，这也反映了三教合流的趋势越来越大。

儒、道、佛三教合一的趋势出现于什么时候？

　　依据所学知识魏晋南北朝时期，佛教道教盛行，冲击着儒学正统地位，各种思想体系为了满足统治者的需求，彼此借鉴出现了三教合一的现象，所以出现于：南北朝。

　　三教合一是指儒教、释教、道教三个教派的融合，其中有儒家立场的三教融合、道家立场的三教融合和佛教立场的三教融合三种类型。

　　对于此种现象，学者多以三教合一统而论之。

　　然而，从三教并立到三教合一，则有一个过程。

　　元明间“三教合一”一词的出现可以说是三教间关系已经具有内质的演变。

　　参考资料

　　“三教”，指的是儒、释、道三家。

　　三教概念的发展，可以分握枝几个阶段，魏晋南北朝梁武帝是一个阶段，唐宋是一个阶段，元明清是一个阶段。

　　最初的阶段里，虽然有三教的连称，不过彼此是独立的段锋敏，当然相互间基察都有影响，儒、道、佛三者之所以相提并论，则是偏重于它们社会功能的互补。

　　中间的阶段是一个过渡的阶段，主要在于彼此内在意识上的流通融合，逐步变成你中有我，我中有你，但就其主流而言，依然各树一帜。

　　只有最后的阶段才出现真正宗教形态上的三教合一。

　　其中，第二阶段是在继续第一阶段三教功能互补的基础上更添新内容，第三阶段亦是在前二个阶段的底子上再演化出来“三教合一”的新成份，这也反映了三教合流的趋势越来越大。

　　有关建筑：

　　青龙洞古建筑

　　青龙洞古建筑群坐落在中国历史文化名城——贵州镇远城东的中和山上。

　　这里山势挺拔，峭壁悬崖。

　　巨岩、洞穴和为一体。

　　道、儒、佛三种宗教的寺庙群生就山腰。

　　它背靠青山，面临绿水，贴壁临空，五步一楼，十步一阁，翘翼飞檐、雕梁画栋。

　　这些古建筑依山因地，分别采用了“吊”、“借”、“附”、“嵌”、“筑”等多种工艺，硬是在一段悬崖上筑出中元洞、紫阳洞、青龙洞、万寿宫等一片阁楼洞天。

　　它气势雄伟、构思大胆、布局精巧。

　　于1988年被列为全国重点文物保护单位。

　　中卫高庙

　　高庙位于中卫城北，接连城墙的高台上。

　　始建于明永乐年间，称“新庙”。

　　”。

　　清康熙四十八年（公元1710年）秋，因地震坍塌重建，后经道光二年、咸丰三年、光绪八年续建，改称“玉皇阁”。

　　民国初年增建后，改称“高庙”，建筑面积达2510平方米，是一处造型完整、气魄壮美的古建筑群。

　　高庙坐北朝南，是一座三教合一的寺庙。

　　主要建筑都位于一条中轴线上。

　　层层相因，逐步增高；辅助建筑位于两侧，均衡对称；主体建筑与辅助建筑之间飞桥相连，极富变化。

　　在仅2000余平方米的高台上，建筑了近百间九脊歇山、四角攒尖、十字歇山、将军盔顶等各种类型、不同风格的殿宇。

　　整个建筑群以其殿宇精巧，檐牙相啄，翼角高翘曲廊有致而闻名遐迩，真是宁夏古建筑中的杰作。

　　高庙的独特之处不仅在于其完美的造型，更妙的是它还集儒、道、佛三教于一庙，共塑有各类神像174座，逼真精美之极，令人目不暇接。

　　高庙地狱是我国四大鬼城之一，进入阴曹地府，既刺激又令人叹为观止。

　　登上中卫高庙的最高层，又是另一番景象。

　　极目云天，泼黛浮蓝；大漠绿洲、黄河、长城尽收眼底。

　　近处，云蒸霞蔚；远处，飘来的瀚海驼铃深沉悦耳。

　　真是宁夏古建筑中的杰作。

　　悬空寺

　　悬空寺，位于山西省浑源县城南四公里恒山金龙峡的半崖峭壁间，始建于北魏太和十五年（公元491年），迄今已有1500多年的历史，是国内现存唯一的佛、道、儒"三教合一"的独特寺庙。

　　悬空寺距地面高约50米，发展了我国的建筑传统和建筑风格，其建筑特色可以概括为"奇、悬、巧"三个字。

　　全寺共有殿阁四十间，利用力学原理半插横梁为基，巧借岩石暗托，梁柱上下一体，廊栏左右相连，虚实相生。

　　三教合一---百度百科