里仁为美择不处仁焉得知的意思是什么，里仁为美择不处仁焉得知的意思读音是“里仁为美，择不处仁，焉得知？”的意思是：跟有仁德的人住在一起，才是好的。

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里仁为美择不处仁焉得知的意思是什么，里仁为美择不处仁焉得知的意思读音

　　如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起，怎么能说你是明智的呢？

　　出自：《论语·里仁篇》。

　　原文：

　　子曰：“里仁为美，择不处仁，焉得知？”

　　注释：

　　1、里仁为美：里，住处，借作动词用。

　　住在有仁者的地方才好。

　　2、处：居住。

　　3、知（zhì）：同“智”。

　　赏析：

　　每个人的道德修养既是个人自身的事，又必然与所处的外界环境有关。

　　重视居住的环境，重视对朋友的选择，这是儒家一贯注重的问题。

　　近朱者赤、近墨者黑，与有仁德的人住在一起，耳濡目染，都会受到仁德者的影响；

　　反之，就不大可能养成仁的情操。

　　作者简介：

　　孔子（前551——前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（今山东曲阜）人。

　　儒家学派创始人，中国古代最著名的思想家、政治家、教育家，对中国思想文化的发展有极其深远的影响。

　　孔子的祖先本来是宋国的贵族，后因避宫廷祸乱而迁居鲁国。

　　孔子的父亲是一名武士，虽跻身于贵族之列，但地位很低。

　　孔子三岁时，父亲便死去了，他跟着母亲过着贫困的生活。

　　孔于年轻时做过“委吏”（管理仓库）、“乘田”（掌管牛羊畜牧）一类的小官，鲁定公时，孔子曾任中都宰、大司寇（主管司法，与司徒、司马、司空三卿并列），鲁定公十二年（公元前498年），孔子“由大司寇行摄相事”，“与闻国政”（《史记·孔子世家》），政治生涯到了顶峰。

　　由于与当时主宰鲁国政权的季孙氏、叔孙氏、孟孙氏三家政治观点不和，孔子离开鲁国去周游列国，希望在别的国家实现自己的政治抱负。

　　先后到了卫、宋、陈、蔡、楚等国，都没有受到重用。

　　晚年回到鲁国一心一意讲学和整理古代文献资料，曾整理删定《诗经》、《尚书》等，并根据鲁国史官所记《春秋》加以删修，使之成为中国第一部编年体历史着作。

　　孔子讲学，学生多达三千人，其中著名的有七十二人。

　　《论语》简介：

　　《论语》成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传学生所记录整理。

　　到汉代时，有《鲁论语》（20篇）、《齐论语》（22篇）、《古文论语》（21篇）三种《论语》版本流传。

　　东汉末年，郑玄以《鲁论语》为底本，参考《齐论语》和《古文论语》编校成一个新的本子，并加以注释。

　　郑玄的注本流传后，《齐论语》和《古文论语》便逐渐亡佚了。

　　以后各代注释《论语》的版本主要有：三国时魏国何晏《论语集解》，南北朝梁代皇侃《论语义疏》，宋代邢晏《论语注疏》、朱熹《论语集注》，清代刘宝楠《论语正义》等。

　　《论语》涉及哲学、政治、经济、教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。

　　在表达上，《论语》语言精炼而形象生动，是语录体散文的典范。

　　在编排上，《论语》没有严格的编纂体例，每一条就是一章，集章为篇，篇、章之间并无紧密联系，只是大致归类，并有重复章节出现。

里仁为美，择不处仁，焉得知.什么意思

　　1、意思是乡邻之间蕴含的高尚美德，能让人过上品德高尚的美好生活。

　　一个人选择住处的时候，如果不选择具有高尚品德的地方，这样的人就不是聪明人。

　　2、这句话出自于《论语·里仁》第一段。

　　3、全句为：子曰:里仁为美,择不处仁,焉得知?

　　拓展内容：

　　《论语·里仁篇》本篇是《论语》的第四篇，包括26章，主要内容涉及到义与利的关系问题、个人的道德修养问题、孝敬父母的问题以及君子与小人的区别。

　　这一篇包括了儒家的银高若干重要范畴、原则和理锋晌尺论，对后世都产生过较大影响。

　　参考资料：谨薯百度百科词条 百度百科词条论语·里仁篇