金陵是哪个城市属于哪个省，金陵是哪个朝代的都城是金陵是南京的古称，简称“宁”，古时候称为金陵、建康，现在是江苏省的省会，是我国东部地区重要的中心城市，南京有“六朝古都”的称号的。

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金陵是哪个城市属于哪个省，金陵是哪个朝代的都城

　　金陵是南京的古称，简称“宁”，古时候称为金陵、建康，现在是江苏省的省会，是我国东部地区重要的中心城市，南京有“六朝古都”的称号。

　　南京是中国四大古都之一，入选首批国家历史文化名城，南京曾数次庇佑华夏正朔，是唯一一个没有做过异族政权首都的古都。

　　南京处于我国东部长江中下游，土地肥沃，物产丰富。

　　是华夏文明的发祥地之一。

　　三国孙权就是在南京建都，改名建业，后东晋、南朝的宋、齐、梁、陈均相继在此建立都城，这就是南京“六朝古都”称号的由来。

　　六朝时期建康人口达到百万人，是当时世界上规模最大的城市，也是世界上第一个人口超过百万的城市。

　　唐朝之后，南唐在南京定都，这时候秦淮河两岸得到极大的发展，经济文化、诗词、书画都一度十分兴盛。

　　南京是“六朝古都”、“十朝都会”留有许多名胜古迹，旅游业也是南京的支柱产业之一。

　　扩展资料：

　　南京素有“天然地质博物馆”之称，长江漫滩、富水软土、岗地、岩溶等多种地貌单元并存。

　　南京属宁镇扬丘陵地区，以低山缓岗为主，低山占土地总面积的3.5%，丘陵占4.3%，岗地占53%，平原、洼地及河流湖泊占39.2%。

　　宁镇山脉和江北的老山横亘市域中部，南部有秦淮流域丘陵岗地南界的横山、东庐山。

　　南京平面位置南北长、东西窄，成正南北向；

　　南北直线距离150千米，中部东西宽50至70千米，南北两端东西宽约30千米。

　　南面是低山、岗地、河谷平原、滨湖平原和沿江河地等地形单元构成的地貌综合体。

金陵是哪个朝代的都城

　　 金陵城又指南京，是江苏省会，依钟山，临长江。

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　　 金陵是哪个朝代的都城？

　　 金陵是六朝古都，分别如下：

　　 211年，孙权自京口迁秣陵，改名建业。

　　 229年，孙权称吴大帝，自武昌还都建业。

　　 280年，西晋灭吴，改建业为建邺。

　　后因避晋愍帝司马邺之讳，改名建康。

　　 317年，司马睿即位，是为晋元帝，东晋正式建立，定都建康。

　　 420年，刘裕代晋称帝，宋立国，都建康。

　　 479年，萧道成代宋称帝，齐立国，都建康。

　　 502年，萧衍代齐称帝，梁立国，都建康。

　　 557年，陈霸先代梁称帝，陈立国，都建康。

　　 三国的吴国、晋朝（西晋东晋合称晋朝）、南北朝的宋、齐、梁、陈合称六朝，故南京被称为六朝古都。

　　 这六朝都是封建王朝，太平天国没有真正建立起全国性的政权，所以不包括在内；民国不是封建王朝，也不包括在内。

　　 中国历史上著名的古都

　　 一、西安：十朝古都（西周、西汉、前赵、西魏、北周、隋、唐）

　　 二、北京：六朝古都（后燕、辽、金、元、明、清）

　　 三、洛阳：十三朝古都（夏、商、西周、东周、东汉、曹魏、西晋、元魏、隋、唐（包括武周）、后梁、后唐）

　　 四、南京：六朝古都（孙吴、东晋、刘宋、萧齐、萧梁、陈）

　　 五、杭州：五代十国中的吴越与南宋在此建都

　　 六、安阳：商朝、东魏、北宋曾建都于此

　　 七、开封：六世卖朝古都（魏、后梁、后晋、后汉、后唐、北宋）

　　 八、咸阳：秦国、秦

　　 金陵的传说

　　 南京又称金陵。

　　陵者，山也。

　　相传南京钟山上的岩石是紫金色，所以钟山又称金陵或紫金山；陵又指帝王的坟墓。

　　无论金陵之说源于何，金陵和陵的确有着不解的渊源。

　　旅游界业内流传着一句话：到苏州看园林，到南京看坟头。

　　总结的太精辟，以至于让人无话可说唯有点头称是。

　　接下来游览了明孝陵、中山陵、雨花台烈士陵园……果然是一个坟头接着一个坟头看下去。

　　陵也是坟贺野，只不过是规模宏大的坟墓。

　　只有在历史上留下浓墨重彩的帝王的坟墓才称作陵，千百年来岿然屹立在秦风汉雨里，供后人凭吊。

　　如若阿朱也留下个“朱陵”岂不是笑话？看那么多人热衷于把坟茔修建的庞大豪华真觉得没有必要，就算固若金汤能千载万年，又有什么作用？未来的未来，还有谁能记起他们？还有谁会在路过时想起除去他们荒冢上的一根衰草枯蒿。

　　这些禅返喊坟茔存在的唯一意义就是告诉别人这个世界曾经活过一个人。

　　 明孝陵，是明朝开国皇帝朱元璋的陵墓，位于南京的风水宝地紫金山上。

　　长长的神道两侧栽满了相思树，遮天蔽日。

　　春夏之际绿荫匝地，枝桠上摇曳着明媚发亮的树叶；秋来满眼绚烂的落霞，到处都飘飞着心形的红叶。

　　一对对石兽安然的`卧在神道旁的浓荫下深情对望，这一望就是数百年，让人想起天荒地老、亘古不变、天长地久之类的词语。

　　几百年来风吹雨打，它们模糊了纹路，淡化了轮廓，在古朴沧桑里透出点安详柔和的味道，像饱经沧桑之后棱角磨尽的的老人。

　　神道的尽头就是陵宫，想当年这里也该是雕梁画栋，然而风雨侵蚀了石栏，阳光剥落了朱漆，白蚁蛀空了梁柱，战火焚毁了宫殿，只遗留下一片断壁残垣倾诉着昔日的辉煌。

　　 人能留给世界的不是尸骨，不是陵墓，而是物质和精神的财富。

　　然而，任何财富，我们都不可能拥有完整的物权，哪怕这些财富曾经贴过他们的标签，最终都要属于全人类。

　　我们不是这个世界的过客，而应该是承上启下的一环，是社会财富的创造者、保管者、毁灭者，而不是最终的拥有者。

　　假如人真的能认识到这些，何来那么多的贪婪和苦恼？

　　 古人建造豪华的地宫陵墓，是为后人祭奠提供场所，显示身份，同时也想在另一个世界继续享受荣华富贵。

　　叫万岁的最终都没有万岁，想无疆的最后终会化做尘埃。

　　尘埃自然可以和天地同庚，想“万寿无疆”者也算如愿了。

　　每个人都会变成尘埃，自然都能万寿无疆，公平到极点。