无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性是助词，用在主谓间，取消句子的独立性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。
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无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性
助词，用在主谓间，取消句子的独立性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳。
出自刘禹锡的《陋室铭》。
全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。
《陋室铭》词类活用⒈名：名词活用动词，出名。
例句：山不在高，有仙则名
⒉灵：形容词活用为动词，显出有灵气。
例句：水不在深，有龙则灵
⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨。
例句：斯是陋室，惟吾德馨
⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰乱。
例句：无丝竹之乱耳
⒌劳：形容词的使动用法，使……感到劳累。
例句：无案牍之劳形
⒍上：方位名词作动词，蔓上。
例句：苔痕上阶绿
⒎绿：形容词作动词，变绿。
例句：苔痕上阶绿
《陋室铭》古今异义⒈无案牍之劳形（形：身体；
今常用义为：样子）
⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；
今义为：芳香．）
⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；
今义为：鸿雁，书信．）
⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器的声音；
今义为：丝绸和竹子）
5.可以调素琴（调：弹奏；
今义为：调解）
之有什么意思文言文
1. 文言文中,之有什么意思
之
释义 zhī
①到……去。
《为学》：“吾欲~南海。
”
②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。
《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。
”
③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。
《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度。
”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。
”
④指代说话者本人或听话者的对方。
《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”
⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。
《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。
”
⑥用在定语和中心词之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。
《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川。
”
⑦用在主谓之间，取消句子独立性，一般不必译出。
《师说》：“师道~不传也久矣。
”
⑧定语后置的标志。
《劝学》：“蚓无爪牙~利。
”
⑨补语的标志。
用在中心词（动词、形容词）和补语之间，可译作“得”。
《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。
”
⑩用宾语前置的标志。
《师说》：“句读~不知。
”
⑾用在表示时间的副词后，补足音节，没有实义。
《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。
”
⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表示对方位、时间、范围等的限制。
《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。
”
2. 文言文中的 之 有什么 意思
解析： 用作代词，分几种情况： （一）可以代人、代物、代事。
代人多是第三人称。
译为"他"（他们）、"它"（它们）。
作宾语或兼语，不作主语。
例如： 作《师说》以贻之。
（《师说》，代人，作宾语。
） 輮使之然也。
（《劝学》，代物，作兼语。
） 人非生而知之者。
（《师说》，代事理，作唯岁宾语。
） （二）指示代词，表近指。
可译为"这"，通常作复指性定语。
如： 均之二策。
（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构助词，定语的标志。
用在定语和中心语（名词）之间，可译"的"，有的可不译。
如： 若能以吴、越之众与中国抗衡。
（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。
用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为"得"。
如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。
（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。
用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。
如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。
当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。
译时也可省去。
如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。
（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。
（《隆中对》） （五）音节助词。
用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。
如： 顷之，烟炎张天。
（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之师。
（《毛遂自荐》）
3. 在文言文中之有哪些意思
之
一、代词
1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”
①公与人乘，战于长勺。
（《曹刿论战》）
②陈胜佐之，并杀两尉。
（《陈涉世家》）
③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）
④醒侯故使之问之。
（《扁鹊见蔡醒公》）
2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称。
①学而时之，不亦说乎？（《十则》）
②屠自后断其股，亦毙之。
（《狼》）
③子曰：默而识之物销，学而不厌，诲人不倦。
（《十则》）
④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。
（《宋定伯捉鬼》）
⑤复投之，后狼止而前狼又至。
（《狼》）
二、助词：
1、结构助词，译作“的”
①君之病在肠胃，不治将益深。
（《扁鹊见蔡桓公》）
②以君之力，曾不能损魁父之丘。
（《愚公移山》）
③予尝求古仁人之心。
（《岳阳楼记》）
④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）
⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
（《愚公移山》）
2、结构语气助词，放在主谓之间，取消句子独立性。
①医之好治不病以为功。
（《扁鹊见蔡桓公》）
②在骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）
③虽我之死，有子存焉。
（《愚公移山》）
④日月之行，若出其中。
（《观沧海》）
⑤予独爱莲之出淤泥而不染。
（《爱莲说》）
3、语气助词，凑足音节。
①公将鼓之。
（《曹刿论战》）
②久之，目似暝，意暇甚。
（《狼》）
③怅恨久之。
（《陈涉世家》）
④顷之，贼二十余骑四面集，步行负弓矢从者百许人。
（《大铁椎传》）
4、结构助词，提前宾语的标志。
①菊之爱，陶后鲜有闻。
（《爱莲说》）
②何陋之有？（《陋室铭》）
③宋何罪之有？（《墨子.公输》）
4. 文言文中之有几种意思
一、作助词用。
主要用法有四种类型： 1、结构助词。
相当于现代汉语“的”，放在定语和中心语之间，作定语的标志。
其格式为：定语+之+中心语。
例如： ①故时有物外之趣。
（沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外的乐趣。
②于厅事之东北角。
（林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角。
③水陆草木之花。
（周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。
④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。
（陱渊明《桃花源记》）译：忘记了路的远近。
⑥明有奇巧人……能以径寸之木。
（魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。
⑦菊之爱，陱后鲜有闻。
（陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好。
2、用在主谓之间，取消句子独立性，使原来的主谓句成为句子成分或复句的成分。
不必译出。
其格式为：主语+之+谓语。
例如： ①予独爱莲之出淤泥而不染。
（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。
②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。
③予谓菊，花之隐逸者也。
（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花是花是的隐士。
④大道之行也。
（《大道之行也》礼记）译：当政治上最高理想实施的时候。
3、用在不及物动词、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓语气作用。
不必译出。
例如： ①公将鼓之。
（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。
②久之，目似暝，意暇甚。
（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标志。
通常出现在疑问句中，疑问代词作宾语时，放在动词谓语前。
其格式为：宾语+之+谓语。
例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。
这个“之”只是提宾标志，无实在意义。
按现代汉语的说法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。
5、定语后置标志。
为了强调定语，常把定语放在中心语的后面。
例如： 马之千里者。
（韩愈《马说》）译：日行千里的马，一顿有时吃完一石粮食。
二、作代词用： 1、人称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。
例如： ①具答之。
（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了他们。
之：代指桃花源人。
②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。
之：代指道的君主。
③彼竭我盈，故克之。
（左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。
之：代指齐国军队。
④又数刀毙之。
（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。
之：代指狼。
⑤箬篷覆之。
（魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。
之：代指船舱。
⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石出”。
（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。
之：它，代指窗户。
2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。
例如： ① 渔为甚异之。
（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件事。
之：代指桃花源的情景。
② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之。
（陱渊明《桃花源记》）译：听说了这件事。
之：代指桃花源事。
②曾不能损魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉魁父这样的小山。
三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。
（《史记陈涉世家》）译：他停止耕作，到田埂上休息。
②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上任。
③又间令吴广之次所旁丛祠中。
（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中。
5. "之"字在文言文中有哪些意思
"之"字在文言文中有到、去、的意思，词性不同意思不同。
"之"字在文言文中用法：
1、“之”作代词用
(1)执策而临之，曰：“天下无马。
”（《马说》）
(2)名之者谁？山之僧智仙也。
（《醉翁亭记》）
当“之”用在动词的后面，“之”的用法为代词。
可以代人、代物、代事。
代人多是第三人称，译为“他”（他们）。
作宾语或兼语，不作主语。
2、“之”作动词用
(1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的
(2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的
“之”用作动词也是有规律可循的。
动词“之”的后面一般会跟一个地点名词，前面有人名或人称代词，整个句子合起来应为“某人去某地”的句式。
3、“之”作助词用
(1)“之”作结构助词“的”解。
见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。
（《童趣》）
关关雎鸠，在河之洲。
（《关雎》）
结构助词，定语的标志。
当“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不译。
(2)“之”用于主谓之间，不译。
徐公不若君之美也。
（《邹忌讽齐王纳谏》）
子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）
结构助词。
当“之”用在一个名词或代词（主语）和一个动词或形容词（谓语）之间时，起取消句子独立性的作用，可不译。
(3)“之”起调节音节作用，不译。
辍耕之垄上，怅恨久之。
（《陈涉世家》）
音节助词。
用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。
扩展资料：
"之"常见含义：
1、到，往。
【现代汉语解释】
2、第三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。
作宾语或兼语，不作主语。
3、指示代词，这。
4、活用为第一人称，我。
5、可用于宾语前置句复代指宾语，用于动词之后。
6、结构助词，相当于“的”。
7、结构助词，宾语前置的标志。
8、结构助词，用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用。
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