旧时王谢堂前燕典故蕴含的哲学，旧时王谢堂前燕对下联是王谢指王导、谢安，晋相，世家大族，贤才众多，皆居巷中，冠盖簪缨，为六朝巨室的。

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旧时王谢堂前燕典故蕴含的哲学，旧时王谢堂前燕对下联

　　王谢指王导、谢安，晋相，世家大族，贤才众多，皆居巷中，冠盖簪缨，为六朝巨室。

　　旧时王谢之家庭多燕子。

　　至唐时，则皆衰落不知其处。

　　此句感叹王谢旧居早已荡然无存。

旧时王谢堂前燕典故

　　西晋末年，中原经历了一场旷日持久的“八王之乱”，八王混战，导致匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个胡人大部落趁机反对西晋政权，史称“五胡乱华”，黄河流域陷入了大混乱。

　　于是相对平静的长江流域涌来了大批避难的中原士族和百姓。

　　长江天堑阻隔了战火的蔓延，饱受战乱之苦的人们在江南安顿下来。

　　永嘉四年（310），西晋首都洛阳被攻陷，中国历史上一次重要的民族大迁移达到高峰，这就是著名的永嘉南渡。

　　永嘉南渡后，琅玡王家和陈郡谢家都来到浙江，成为浙东最大的土地与财富的所有者。

　　琅玡王家，我们最熟悉就是“书圣”王羲之了，他的堂伯父王导是东晋的开国元勋。

　　西晋灭亡的第二年，也就是318年，王导等人拥戴司马睿为帝，重建晋政权于建康，史称东晋。

　　司马睿为晋元帝。

　　晋政权之所以能立足江东，并得以延续，全赖王导的辅佐，所以晋元帝拜王导为丞相，号称元帝仲父。

　　“风流宰相”谢安是陈郡谢家的人，与琅玡王家相比，谢家属于“新出门户”，谢安出山的时候，王导已经去世20多年了。

　　永嘉南渡后，名士在会稽搞起了很多“田墅”——一种有山有水、自给自足的庄园形态。

　　谢安选择上虞的东山作为他的田墅，有将近20年的时间没有出仕，时称“谢东山”。

　　在谢安41岁那年，其弟谢万出阵未战而溃，有损国威，被废为平民。

　　谢安为振门阀，才转思仕进。

　　他结束东山高卧的生活，住进乌衣巷，成了东晋也是中国历史上一流的政治家，“东山再起”的典故就出自这里。

　　谢安隐居东山时，引来了王羲之等众多名士，“出则渔弋山水，入则言咏属文”，东山一时群贤毕至，“东山雅聚”也为历史文人所称道。

　　“永和九年”，王羲之在绍兴兰亭发起了那场著名的文坛雅集，谢安也在场。

　　“兰亭雅集”两年后，王羲之带着家人和他最喜欢的白鹅归隐浙江嵊州的金庭，寄情山水，安度晚年。

　　“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

　　”这些飞入百姓家的燕子，过去却是栖息在王谢权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。

　　这是感叹王谢旧居早已荡然无存的名篇。

出自《乌衣巷》

　　朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

　　旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

　　译文

　　朱雀桥边长满丛丛野草，点点野花。

　　乌衣巷口断壁残垣，正是夕阳西斜。

　　从前在王谢大堂前筑巢的燕子，如今再来飞进平常百姓人家。

旧时王谢堂前燕的下一句话是什么

　　旧时王谢堂前燕，下一句是飞入寻常百姓家。

　　【原文】乌衣巷 唐 刘禹锡

　　朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜，

　　旧时王谢堂前燕，飞入寻常百孙山姓家。

　　竖则

　　译文：朱雀桥边的野草丛中开着野花，乌则纤中衣巷口，夕阳斜照向西，落下从前在王，谢高堂华屋前筑巢的小燕子，如今飞到了平民百姓的家。