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　　“曹衣出水”是与“吴带当风”相对的一个概念，主要是指古代人物画中衣服褶纹的两种不同的表现方式。

　　前者笔法刚劲稠叠，所画人物衣衫紧贴身上，犹如刚从水中出来一般；

　　后者笔法圆转飘逸，所绘人物衣带宛若迎风飘曳之状。

　　曹衣出水是绘画中一种风格，是与吴带当风相对的一个概念。

　　“曹衣出水”：佛像仿佛身着薄质而十分贴体的衣服，描绘衣纹的线条多而稠密，整体感觉好像出水湿衣的效果。

　　相对于“吴带当风”，“曹衣出水”要出现的更早一些。

　　“曹衣出水”的风格在当时将外来的异域风格与中国传统的审美要素相结合，使得中国人耳目一新，为佛造像风格带来了新鲜的空气。

　　而“吴带当风”的风格更是在之前佛画风格的基础上加以改良，形成的极具中国特色的艺术样式，并对后来的“周家样”的形成起到了推动作用。

曹衣出水一词通常用于形容什么？

　　绘画

　　 曹衣出水一词通常用于形容绘画艺术的精湛。

　　曹衣出水是由中亚曹国的北齐曹仲达创造的中国古代人物衣服褶纹画法之一。

　　 曹衣出水一词通常用于形容绘画艺术的派碧精湛。

　　曹衣出水又称曹家样，碰亮是由中亚曹国的北齐曹仲达创造的中国古代人物衣服褶纹画法之一。

　　《图画见闻志》说曹仲达的人物画，衣服褶纹多用细笔紧束尘吵举，似衣披薄纱，又如刚从水中捞出之感，后人因之命名。

　　 曹仲达，原籍西域曹国（今乌兹别克斯坦撒马尔罕一带），生卒年不详。

　　官至北齐朝散大夫。

　　记载中说他善画佛画，也长于泥塑，所做佛画，到了唐代被称为曹家样，与张家样并称。

　　曹仲达的曹衣出水画法，与唐代吴道子的吴带当风并称。

　　 唐代又将曹仲达的佛画风格称为曹家样，与张僧繇的张家样、吴道子的吴家样、周昉的周家样并列，奉为典范，对佛教绘画及雕塑都具有重大影响。

　　他来自西域，绘画风格带有异邦色彩，但到中原后又受到汉族美术的熏染，相互融合，受到当时人的赞许和肯定。

　　据记载，他还画过卢思道、斛律明月、慕容绍宗等人的肖像，又画过《齐神武临轩对武骑图》、《弋猎图》及《名马图》，这些作品皆早已不存，但可知他也擅长肖像画及描绘贵族生活等题材。

　　他的艺术风格在现存的北朝佛教造像中仍可见其仿佛。

　　 他画过许多佛陀、菩萨，可惜没有作品流传下来。

　　不过这个风格却在龙兴寺的出土佛像上找到了。

　　1996年10月在山东青州龙兴寺遗址发现了窖藏的400尊佛教造像。

　　时代跨越从北魏至于北宋，（跟敦煌藏经有大致相近的时间跨度与最后的封藏时间，一样具有不解之谜。

　　）龙兴寺北朝作品，体现了画史上著名的曹衣出水样式。

　　《点石斋丛画》：用尖笔，其体重叠，衣褶紧穿，如蚯蚓描。

　　此法用笔最宜沉着。

　　北宋陈用志，明丁云鹏、陈洪授等人作品，系基于此法之发展。