读书百遍,而义自见还是其义自见的意思，读书百遍而义自见的见读音

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　　“读书百遍，其义自见。

　　”出自朱熹的《读书要三到》。

　　原文节选：古人云，“读书百遍，其义自见”。

　　谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。

　　余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。

　　心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。

　　三到之中，心到最急。

　　心既到矣，眼口岂不到乎？译文：古人说过：“读书百遍，其义自见。

　　”就是说书读得熟了，那么不依靠别人解释说明，自然就会明白它的道理了。

　　我曾经说过：读书有三到，谓心到、眼到、口到。

　　心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专心致志，却只是随随便便地读，就一定不能记住，即使记住了也不能长久。

　　三到之中，心到最重要。

　　心既然已经到了，眼和口难道会不到吗？朱熹（1130年10月18日－1200年4月23日），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁。

　　祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。

　　中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。

　　朱熹十九岁考中进士，曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职，做官清正有为，振举书院建设。

　　官拜焕章阁侍制兼侍讲，为宋宁宗讲学。

　　晚年遭遇庆元党禁，被列为“伪学魁首”，削官奉祠。

　　庆元六年（1200年）逝世，享年七十一岁。

　　后被追赠为太师、徽国公，赐谥号“文”，故世称朱文公。

　　读书上百遍，书意自然领会。

　　指书要熟读才能真正领会。

　　晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。

　　’”

　　译文：有人从事学问，遇到不肯教授庆凯的人，就会说：“一定要先读一百遍’，说“读书上百遍，书意自然领会。

　　“

　　扩展资料

　　成语典故

　　董遇字季直，性格敦哗茄厚老实而且很好学。

　　附近的读书人请他讲学，他不肯教，却对人家说：“读书百遍，其义自见。

　　”请教的人说：“您说的有道理，只是苦于没有时间。

　　”董遇说：“应当用‘三余’时间”。

　　有人问“三余”是什么？

　　董遇说：“三余就是三种空闲时间。

　　冬天，没有多少农活。

　　这是一年里的空闲时间；夜间，不便下地劳动，这是一天里的空闲时间；雨天，不好出门干活，也是乱差察一种空闲时间。

　　”