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无欲则刚壁立千仞出处,无欲则无刚

  无欲则刚壁立千仞出处,无欲则无刚是“壁立千仞,无欲则刚”意思是悬崖绝壁能够直立千丈,是因为它没有过分的欲望,不向其他地方倾倒的。

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无欲则刚壁立千仞出处,无欲则无刚

无欲则刚壁立千仞出处,无欲则无刚

  “壁立千仞,无欲则刚”意思是悬崖绝壁能够直立千丈,是因为它没有过分的欲望,不向其他地方倾倒。

  表明立身办事的坚定心志。

  以历经风吹雨打,雷劈电击而屹立高耸的陡峭岩壁为喻,表明要排除一切杂念,坚持正义,做一个无私无畏、刚直不阿的大丈夫。

  出自清末林则徐任两广总督时在总督府衙题书的堂联:“海纳百川,有容乃大;

  壁立千仞,无欲则刚。

  ”意为:大海因为有宽广的度量才容纳了成百上千条河流;

  高山因为没有勾心斗角的凡世杂欲才如此的挺拔。

  “大”与“刚”,意思是说,这种浩然之气最伟大,最刚强,更表明了作者的至大至刚。

  这种“海纳百川”的胸怀和“壁立千仞”的刚直,来源于“无欲”。

  这样的气度和“无欲”情怀以及至大至刚的浩然之气,正是心理健康不可缺少的元素。

壁立千仞,无欲则刚出自哪里?全句是什么?

  原句: 海纳百川 有容乃大,壁立千仞 无欲则刚 这出自不同的书

  这是林则徐的对联:“海纳百川 有容乃大,壁立千仞 无欲则刚”。

  

  有容乃大,出自《尚书》。

  无欲则刚,出自《论语》。

  

  《尚书·君陈》:尔无忿疾于顽。

  无求备于一夫。

  必有忍,其乃有济。

  有容,德乃大。

  

  《论语·公冶长第五》:子曰:“吾未见刚者。

  ”或对曰:“申枨。

  ”子曰:“枨也欲,焉得刚?”

  佛经上有一句话,叫做“无欲则刚”,意思是说,一个人如果没有什么欲望的话,他就什么都不怕,什么都不必怕了。

  和尚在寺院里修炼一辈子,末了没有一个不想上西天的;道士整日闭关打坐,末了没有一个不想白日飞升的,可见虽然“无欲则刚”,但要做到“无欲”碧枯首是一件多么困难的事。

   “欲”,实际就是一种生活目标,一种人生理想。

   古人常言:“海纳百川,有容乃大;壁立千刃,无欲则刚”,是对山河雄伟的赞美,说明海的大,山的挺拨。

  也可比喻人的胸怀宽广、大度,即要有宽容的性格,又要为人要正直,不要有任何的私欲,要大公无私,方可站得稳,行得正,无悔数私则无畏。

  

  我知道一个典故,当年左宗堂被派戊守新疆,途中路过林则徐(已经被免职)的家,林送左一副对联以示勉励:海纳百川有容乃大,壁立千仞无欲则刚。

  

  钱穆先生在《论语新解》中解释 “枨也欲,焉得刚?”时说“人多嗜欲,则屈意徇物,不得果烈”。

   “此章仅言多欲不败洞得为刚,非谓无欲即是刚。

  如道家庄老皆主无欲而尚柔道,亦非刚德。

  ” 我想林则徐的意思和论语这条更近,是儒家的,是做人为官的一种操守,和释、道讲“无欲”不是一回事。

  

  “海纳百川有容乃大”,就是说要豁达大度、胸怀宽阔,这也是一个人有修养的表现。

  中国过去有句俗话,叫做“宰相肚里能行船”。

  姑且不论那些宰相是不是都是有肚量的人,但人们都把那些具有像大海一样广泛胸怀的人看做是可敬的人。

  

  “壁立千仞无欲则刚”中的“欲”意思是想得到某种东西或想达到某种目的的要求。

   欲是人的一种生理本能。

  人要生活下去,就会有各种各样的“欲”。

  但是,凡事总要有个尺度。

  欲望多了、大了,就要生贪心;欲望过多过大,必然欲壑难填。

  贪求欲者往往被财欲、物欲、色欲、权势欲等等迷住心窍,攫求无已,终至纵欲成灾

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