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孟子认为有四端四端是什么,孟子认为有四端,四端是什么挑战答题

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  四端是指儒家称应有的四种德行,即:恻隐之心,仁之端也;

  羞恶之心,义之端也;

  辞让之心,礼之端也;

  是非之心,智之端也。

孟子的四端

  一、无恻隐之心,非人也。

  为什么没有同情心,就不能称为人呢?如果看见任何需要帮助的人和事都选择冷眼旁观的话,就是冷漠无情!所以不是人。

  因为这是祸患,仔细想一想人生活在社会中谁能保证一生都没有事情呢?肯定不能。

  你不同情别人,当你有需要的时候自然也不会有人同情你,这一切都是你自己造成的,能怨谁呢!所以仁是立身之本。

  二、无羞耻之心,非人也。

  古今中外“脸面”都是是非常重要的“事物”。

  脸面关乎羞耻,野兽都知道羞耻,人不顾羞耻还能叫人吗?还有什么坏事不敢干呢?像地铁中的“事情”不仅人人喊打,更要接受法律的制裁。

  义能激发羞耻心,让人知进退。

  三、无辞让之心,非人也。

  孔融三岁让梨,不是因为他“会来事”。

  这种行为是礼的表现,礼也是谦虚的萌芽。

  野兽才竞相争食,人如果和它们一样人还是人吗?正所谓”观其行,而知其人“,小时候争抢长大之后也势必争先恐后,不要忘了枪打出头鸟。

  这是失礼的结果造成的,有礼才能让人安稳。

  四、无是非之心,非人也。

  明辨是非,关键在一个“辨”字,它不是中间带言字的口辩。

  而是要用良知用心去分辨,对和错每个人心里都有数。

  不要“昧良而行”,不然最终吃亏的是自己。

  就像人不惹狗不会人咬人一样,人不分青红皂白凶险必然经常相伴。

  人要有诚信才能在社会上立足。

儒家思想

  儒家思想,是先秦诸子百家学说之一。

  儒家思想也称为儒教或儒学,由孔子创立,最初指的是从事丧葬行业的司仪,后来以此为基础逐渐形成完整的儒家思想体系,成为中国传统文化的主流,影响深远。

  它是中国影响最大的流派,也是中国古代的主流意识。

  儒家学派对中国,东亚乃至全世界都产生过深远的影响。

  “儒学”、“儒家”、“儒教”这些概念要分清。

  儒学作为一种学说,儒家作为一个阶层,儒教作为一种信仰,三者相同也不同,需要区分开来。

孟子简介

  孟子,姬姓,孟氏,名轲,字号不详(子舆、子居等字表皆出自伪书,或后人杜撰),战国时期邹国人。

  战国时期著名哲学家、思想家、政治家、教育家,儒家学派的代表人物之一,地位仅次于孔子,与孔子并称“孔孟”。

  宣扬“仁政”,最早提出“民贵君轻”的思想。

  韩愈《原道》将孟子列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物,元朝追封孟子为“亚圣公·树宸”,尊称为“亚圣”,《孟子》一书,属语录体散文集,是孟子的言论汇编,由孟子及其弟子共同编写完成,倡导“以仁为本”。

  代表作有《鱼我所欲也》,《生于忧患,死于安乐》,《得道多助,失道寡助》《富贵不能淫》和《寡人之于国也》被编入中学语文教科书中。

孟子认为有四端,四端是什么?

     孟子的四端指的是恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心,对应着仁、义、礼、智四种德行。

  四端是孟子的性善论思想的重要部分,孟子认为四端是每个人天生就具有的本性。

  

   孟子四端说的内涵

   孟子认为四端并非后天教化而成的,而 是人之本性的自然显现。

  人的四端 就是人与动物不同的地方。

  四端包括人的恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。

  孟冲猛子的四端说应该结合孟子的性善论来理解。

  孟子认为,每个人天生都是善良,并以四端说作为论证。

  孟子认为人在后天顷搭应该通过道德修养来发扬本性中的四端,做到仁、义、礼、智。

  

   孟子四端说的原文

   恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。

  恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。

  仁雀判拿义礼智,非由外铄我也,我固有之也,弗思耳矣

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