小人畏威不畏德,君子畏德不畏威，先小人后君子,成就真君子,先君子后小人,难免真小人是“先小人，后君子”和“先君子，后小人”没有区别，是一个意思的。
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小人畏威不畏德,君子畏德不畏威，先小人后君子,成就真君子,先君子后小人,难免真小人
“先小人，后君子”和“先君子，后小人”没有区别，是一个意思。
“先小人，后君子”字面意思是：先做小人，后做君子，指先把计较利益得失的话说在前头，然后再讲情谊。
后引申为生意谈妥之前该注意的事项都要提前说好，免得开始很大方随和，什么条件都答应，后期做不到而损人不利己，是谓先小人后君子是也。
出自于清·西周生《醒世姻缘传》第四十九回：“化这们说，凡事先小人后君子好，先君子后小人就不好了。
”
小人畏威不畏德出自哪里
出自北宋司马光的《资治通鉴》。
原文为：唐太宗：“夷狄，禽兽也，畏威而不怀德。
”意思是：古代汪磨中国的周边一些少数民族政权落后野蛮，只相信暴力、威压，不懂得感念恩德和恩惠。
《资治通鉴》是专为治国者提供参考和借鉴而编写的史书。
其书中总结的许多经验教训，均供统治者借鉴，宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治。
唐太宗的这句话，腔陵稿也对后世的统治者提供了有借鉴意义的范例。
并由此形成了一个成语＂畏威怀德“。
畏威怀德：
汉语成语，拼音是wèi wēi huái dé，意思是畏惧声威，感念德惠。
出自《国语·晋语八》。
【成语出处】：
《国语·晋语八》：“民畏其威，而怀其德，莫能勿从。
”
【成语用法】：
作谓语伍孝、定语；指对人敬而远之。
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