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兼容并蓄博采众长的区别，兼容并蓄和博采众长的典故

　　“兼容并蓄”的意思是把不同内容、不同性质的东西收下来，保存起来。

　　出自明·方孝孺《复郑好义书》：“所贵乎君子者以能兼容并蓄，使才智者有以自见，而愚不肖者有以自全。

　　”“博采众长”意思为广泛采纳众人的长处及各方面的优点，或从多方面吸取各家的长处。

　　出自汉·刘向《说苑·君道》：“凡处尊位者，必以敬下顺德规谏，必开不讳之门，蹲节安静以藉之，谏者勿振以威，毋格其言，博采其辞，乃择可观。

　　”兼容并蓄造句：1、人性劲悍、习于戎马的人文特点；

　　兼容并蓄、博采众长的开放意识；

　　审时度势、顺时应变的革新精神。

　　2、如果想要干一番大事业，就不应该党同伐异，而要多方兼容并蓄。

　　博采众长造句：1、在学业上，我们要博采众长，不断丰富自己。

　　2、产品集中国陶瓷工艺之精华，博采众长，独领风骚。

　　3、在学习上，只有博采众长，才能丰富自己。

　　4、博采众长，不断创新，优质服务是我们永远的目标。

　　5、搞科学研究，也需博采众长。

兼容并蓄 博采众长意思？

　　兼容并蓄：意思是指把不同内容、不同性质的东西收下来，保存起来，出自韩愈的《进学解》；博采众长：意思为广泛采纳众人的长处及各方面的优点，或从多方面吸取各家的长处，出自刘向《说苑·君道》。

　　说苑·君道

　　晋平公问于师旷曰：“人君之道如何？”对曰：“人君之道清净无为，务在博爱，趋在任贤；广开耳目，以察万方；不固溺于流俗，不拘系于左右；廓然远见，踔然独立；屡省考绩，以临臣下。

　　此埋亏人君之操也。

　　”平公曰：“善！”

　　齐宣王谓尹文曰：“人君之事何如？”尹文对曰：“人君之事，无为而能容下。

　　夫事寡易从，法省易因；故民不以政获罪也。

　　大道容众，大德容下；圣人寡为而天下理矣。

　　书曰：‘睿作圣’。

　　诗人曰：‘岐有夷之行，子孙其保之！’”宣王曰：“善！”

　　成王封伯禽为鲁公，召而告之曰：“尔知为人上之道乎？凡处尊位者必以敬，下顺德规谏，必开不讳之门，撙节安静以借之，谏者勿振以威，毋格其言，博采其辞，乃择可观。

　　夫有文无武，无以威下，有武无文，民畏不亲，文武俱行，威德乃成；既成威德，民亲以服，清白上通，巧佞下塞，谏者得进，忠信乃畜。

　　”伯禽再拜受命而辞。

　　陈灵公行僻而言失，泄冶曰：“陈其亡矣！吾骤谏君，君不吾听而愈失威仪。

　　夫上之化下，犹风靡草，东风弯伏神则草靡而西，西风则草靡而东，在风所由而草为之靡，是故人君之动不可不慎也。

　　夫树曲木者恶得直景，人君不直其行，不敬其言者，未有能保帝王之号，垂显令之名者也。

　　易曰：‘夫君子居其室，出其言善，则千里之外应之，况其迩者乎？

　　居其室厅判，出其言不善，则千里之外违之，况其迩者乎？言出于身，加于民；行发乎迩，见乎远。

　　言行君子之枢机，枢机之发，荣辱之主，君子之所以动天地，可不慎乎？’天地动而万物变化。

　　诗曰：‘慎尔出话，敬尔威仪，无不柔嘉。

　　’此之谓也。

　　今君不是之慎而纵恣焉，不亡必弑。

　　”灵公闻之，以泄冶为妖言而杀之，后果弑于征舒。