周公旦是谁？是西伯侯姬昌第四子的。关于周公旦是谁以及周公旦是谁的儿子，周公旦是谁的弟弟，周公旦是谁的叔叔，周公旦是谁的偶像，周公旦是谁？他摄政多少年？等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

周公旦是周文王吗

　　周公旦不是周文王的。

　　周公旦是周武王的弟弟。

　　周公姬姓，名旦。西周开国元勋，杰出的政治家、军事家、思想家、教育家，“元圣”、儒学先驱，周文王姬昌第四子，周武王姬发的弟弟。采邑在周，故称周公。

　　封于曲阜，留朝执政，长子伯禽就封。武王卒，成王幼，周公摄政。管叔、蔡叔、霍叔等不服，联合殷贵族武庚和东夷反叛。

　　他率师东征，平定叛乱，灭奄后大举分封诸侯，营建成周洛邑。又制礼作乐，为西周典章制度的主要创制者，主张 “明德慎罚”，以“礼”治国，奠定了“成康之治”的基础。

周公旦是谁

　　是西伯侯姬昌第四子的。

　　周公旦是西汉前期优秀的思想家、战略家、教育家、教育学家，被誉为元圣和儒家文化先行者、创立者。

　　周公旦（中国商末周初儒学奠基人）

　　周公旦，华夏族，姓姬，名旦，氏号为周，爵位为公。

　　西周政治家。

　　因采邑在周，称为周公，因谥号为文，又称为周文公。

　　文王之子，排行第四，亦称叔旦，史称周公旦。

　　周武王之弟，亦称叔旦。

　　武王死后，其子成王年幼，由他摄政当国。

　　其兄弟管叔、蔡叔和霍叔等人勾结商纣子武庚和徐、奄等东方夷族反叛，史称三监之乱。

　　他奉命出师，三年后平叛，并将国家势力扩展至东海。

　　他后建成周洛邑，称为东都。

人物简介

　　周公旦，即人所皆知的周公。

　　周公旦，姬姓，谥文，又称周文公。

　　周文王正妃太姒，生子十人：伯邑考、武王发、管叔鲜、周公旦、蔡叔度、曹叔振铎、成叔武、霍叔处、康叔封、冄季载。

　　因而，按照孟仲叔季的兄弟排序，周公旦也称叔旦。

　　周公旦辅佐文王、武王、成王，为周王朝的建立以及巩固立下了不可磨灭的功劳。

　　传说他作《周官》（即《周礼》），是礼乐制度的倡导者以及力行者；同时还有传说他擅长解梦，有周公解梦一说。

　　周公制礼作乐，备受孔子推崇。

　　子曰：甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公。

　　儒家尊其为元圣，历代贤相，惟伊尹、周公、管仲、萧何、诸葛亮。

　　2004年在陕西省岐山县内的周公庙地区，发现了疑似周公之墓葬群。

　　《尚书》之《金縢》《大诰》《康诰》《酒诰》《梓材》《洛诰》《多士》《无逸》《立政》所记载的事情，皆与周公有关。

　　题为周公所作，存疑。

　　关于《易经》，传说周公作了解说，对易经、儒家思想的形成有奠基性的作用。

　　易正义云伏羲制卦，文王卦辞，周公爻辞，孔十翼也。

　　《史记》之《周本纪》《鲁周公世家》《管蔡世家》皆有记载周公事迹。

人物评价

　　司马迁把周公旦的事迹安排在世家第三，是因为按照国力排位鲁国不如吴国、齐国显赫，这是没有办法的。

　　如果不考虑国力，周公旦必排在第一位无疑。

　　周公旦的功德大致有四：一是辅助武王得天下，二是代理成王治天下，三是参与了制定周礼，四是从无野心。

　　前两条似乎是臣子的本分，算不上什么特殊功德。

　　但是后两条就不一般了，不是哪一个臣子都能做到的。

　　对礼有充分的理解，方可评价周公。

　　礼，表面看是制度、规矩与礼节，深入研究，可以说礼首先代表道德、法律，其次代表惯行与形式。

　　礼不仅把君臣关系、君民关系、臣臣关系、臣民关系固定下来，同时也把风土人情与民族性固定下来。

　　礼，成为华夏民族文化方面的凸征，言及文化教化意义上的华夏，不能不言及礼。

　　从国民性的角度看，华夏民族经历了两个时期，一个是礼的时期，另一个是礼崩乐坏之后的时期。

　　分界线在秦始皇统一中国。

　　其前为一个时期，其后为一个时期。

历史名人解说之周公旦是谁

　　　　周公，姓姬名旦，是周文王姬昌第四子，周武王姬发的弟弟，曾两次辅佐周武王东伐纣王，并制作礼乐。

　　因其采邑在周，爵为上公，故称周公。

　　周公是西周初期杰出的从政者、军事家、思想家、教育家，被尊为元圣和儒学先驱、奠基人。

　　 　　武王建立了周王朝后，过了三年就病死了，其子成王年幼，由周公旦摄政当国。

　　其兄弟管叔、蔡叔和霍叔等人勾结商纣子武庚和徐、奄等东方夷族反叛。

　　他奉命出师，三年后平叛，并将势力扩展至东海。

　　后建成周洛邑，作为东都。

　　相传他制礼作乐，建立典章制度。

　　其言论见于《尚书》诸篇。

　　他是孔子最为敬佩的古代圣贤。

　　 　　周人本是活动于今陕甘一带以农业见长的部族。

　　太王、王季时开始兴盛。

　　文王断虞、芮之讼，征伐犬戎、密须，巩固了后方，又越过大河，攻克黎国(今山西长治西南)，进攻商王经常打猎的邗(今河南沁阳西北)。

　　灭掉商的同姓国崇之后，在丰水西岸建立了丰京(今陕西长安西北)，以便东进。

　　武王和周公帮助他们的父亲——文王成了西方的共主，奠定了灭掉商朝的基础。

　　 　　殷纣王并没有深刻认识到西方姬姓势力发展的严重性，他对外征东夷，对内拒谏饰非，醇酒妇人，酒池肉林，把国内政界搞得一片混乱。

　　文王死后，武王即位，以周公为最主要的得力助手，在召公、毕公等帮助下，在盟(孟)津观兵，大会天下诸侯。

　　 　　这是一种进攻前的总演习，也是一种试探。

　　观兵后的第二年十二月，武王在周公等人的帮助下，统率战车三百辆，虎贲三千人，甲士四万五千人，渡过盟津。

　　约前1027年二月甲子凌晨，武王在商郊牧野集众誓师，誓词就是《尚书》中的《牧誓》。

　　 　　《牧誓》是周公所作，全文分作两段。

　　第一段痛斥商纣王只听妇人(妲己)的话，不祭祀祖先天地之神；连自己同祖兄弟都不进用，反而重用四方逃亡的罪人，让他们暴虐百姓，导致天怒人怨，招致殷纣王灭亡；第二段申明自己是躬行天罚，宣布作战纪律，鼓励战士勇猛杀敌。