画的作者是谁？是王维的。关于画的作者是谁以及画的作者是谁？是哪个朝代的，画的作者是谁 是哪代诗人，画的作者是谁远看山有色，画鸡的作者是谁，一年级画的作者是谁等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

画的作者是高鼎吗

　　古诗画的作者不是高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有色，近听水无声。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　王维的诗作《画》现有一种说法，作者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》，在王维的名下，没有这首诗;

　　而且整个《全唐诗》里，也没有这首诗。此诗是题在王维的画作上，题诗人不可考(不知是王维或者另有其人)，但这首诗本身是从别人的诗改来的。

　　另一种说法，原诗是南宋僧人道川禅师的作品。原文如下：

　　远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。

　　头头皆显露，物物体元平。如何言不会，只为转分明。

画的作者是谁

　　是王维的。

　　古诗《画》的作者是王维，唐朝诗人、画家。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。

　　王维出身河东王氏，于开元十九年（731年）状元及第。

　　历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。

　　唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。

　　安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。

　　长安收复后，被责授太子中允。

　　唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。

　　王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。

　　存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远看山有色，近听水无声。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远看高山色彩明亮，走近一听水却没有声音。

　　春天过去，可是依旧有许多花草争奇斗艳，人走近，可是鸟却依然没有被惊动。

赏析

　　诗的前两句描写的是“静境”，静境之美出乎首句，在于有静心者能品之。

　　诗的第二句描写的是“动境”，“无声”二字更是用得极妙，诗人将无声和有声溶在一起，构成一个常人无法言语的自然之声。

　　“春去花还在，人来鸟不惊。

　　”花儿在那个最美的季节里尽情的开放，并最终将自己的生命燃烧般的开到最美。

　　美到极致后，飘然而去。

　　但此中花儿不谢，只因在画中。

　　整首诗构成了一幅完整的山水花鸟图，寄托了一种淡淡的情怀。

王维简介

　　王维（701-761，字摩诘）的名气实在是太大了，他是盛唐时期与李白、杜甫鼎足而三的大诗人。

　　他那首《阳关三叠》（即《送元二使安西》，又名《阳关曲》）传唱了一千多年，至今仍然是音乐会上常常上演的曲目。

　　他弹奏琵琶的水平，超过专业的乐师，可以打动公主。

　　传为他创作的琵琶曲《郁轮袍》（即《霸王卸甲》），流传至今。

　　他还是著名的画家、“南宗”山水之祖。

　　古代文人能画的不少，但画到王维这个水平的不多；古代画家能诗也的不少，但能写到王维这种境界的也不多。

　　苏东坡说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。

　　”正好说明了王维画有高出一般画师的意境。

　　他首创水墨淡彩山水，一变魏、晋以来的勾斫画法为破墨渲淡，为后世文人画家所继承。

　　后世文人画家对他推崇备至，苏轼甚至评价他在吴道子之上。

　　王维对自己的绘画还是比较自负的，他不像阎立本，被当成画师就气急败坏，他说自己“夙世谬词客，前身应画师。

　　不能舍余习，偶被世人知”，还以画师为荣。

　　宋代以后，中国山水画分为两大流派，一是以画院画家为主体的工细青绿山水派。

　　此派被称为“北宗”，以唐李思训为祖。

　　一是以文人野士为主体的文人水墨淡彩山水派。

　　此派被称为“南宗”，以王维为祖。

　　他的作品，宋《宣和画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁？

　　《画》是宋代佚名诗人（一说唐代王维或南宋川禅师）创作的一首五言绝句。

　　此诗描写的是自然景物，赞叹的却是一幅画。

　　前两句写其山色分明，流水无声；后两句描述其花开四季，鸟不怕人。

　　四句诗构成了一幅完整的山水花鸟图。

　　全诗对仗工整，尤其是诗中多组反义词的运用，使其节奏清晰，平仄分明，韵味十足，读着琅琅上口。

 

　　白话译文

　　在远处可以看见山有青翠的颜色，在近处却听不到流水的声音。

　　春天过去了，但花儿还是常开不败，人走近了，枝头上的鸟儿却没感到害怕。

　　创作背景

　　此诗为诗人赞画之作。

　　关于这首诗的作者，有多种说法。

　　一说是唐代王维所作，但在王维的作品，或在《全唐诗》都没有此诗；一说是原为南宋僧人川禅师为注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗的一部分；一说为宋代佚名诗人所作，如上海市一年级小学语文等教材中编入此诗时，作者一栏里即是“宋·佚名”。