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孙二娘是好人还是坏人

　　孙二娘是坏人的。

　　《水浒传》孙二娘是坏人。孙二娘在十字坡开了一家黑店，专门谋财害命。她的黑店是家传的，经营时间最长，害死的人自然也是最多的。孙二娘残忍地把被害人的尸体当成原料，做成人肉包子出卖。如果不是张青提出了三不杀原则，鲁智深都成了她的盘中餐。

　　《水浒传》孙二娘人物特点

　　孙二娘是施耐庵所作《水浒传》中的人物，酒店老板，菜园子张青的妻子，外号母夜叉。孙二娘的性格特点是胆子大，武艺强，行动野蛮，杀人成性，有智慧，精明豪放。孙二娘原先是十字坡黑店老板娘，系一条鲜红生绢裙，擦一脸胭脂铅粉，敞开胸脯，露出桃红纱主腰，上面一色金钮，眉横杀气，眼露凶光。

李二郎的妹妹变成了什么样的人

　　李二郎的妹妹变成了葵花。

　　这是一个关于西和横岭山的传说，传说中横岭山的李二郎为斩杀祸害百姓的妖龙，于是前往东海寻找仙人掌，找到仙人掌回家后，发现自己的妹妹葵花真的变成了一株葵花，李二郎将仙人掌化为宝剑，杀了九条龙，从此风调雨顺。

　　二郎除害后去东海给太阳的儿子赶车去了，当他赶车经过横岭山往下看时，那棵葵花总是张着圆圆的脸蛋对他笑，后来，当地人叫她向日葵。

　　向日葵永远对着太阳笑，李二郎永远给太阳赶车子。

为什么二郎神有一个妹妹，还叫杨香？

　　杨戬被称为二郎神是因为他是家中二郎，从来也没有什么大郎神。

　　杨戬在历史上是实有其人的，他是北宋末宦官，受到徽宗宠信，《宋史》有传：卷四百六十八 列传第二百二十七 。

　　（即《水浒》中和高俅、蔡京、童贯齐名的四大奸臣之一）

　　二郎神信仰古已有之。

　　最早可追溯至唐朝时的独健二郎的崇拜。

　　独健是毗沙门天王的第二子（这就是“二郎“的由来）。

　　毗沙门天王何许人也？传说李世民跟随李渊起兵时，“有神降于前，自称毗沙门天王，愿同乃定乱。

　　”独健二郎的主要神迹是：天宝年间解安西兵围。

　　对独健二郎这个佛教神祇的崇拜，经过唐朝后期的广泛传播，五代时已经延伸至灌口（即《西游记》中的“灌江口”）。

　　而灌口正处于蜀地道教圣地青城山地区。

　　于是道教徒不干了。

　　他们捧出了一个新的"二郎神“——赵昱。

　　据说赵昱是隋朝人，隐居青城山学道，因隋炀帝迫其入仕，出任四川嘉州太守。

　　时有老蛟兴风作浪，成一方祸害。

　　赵昱乃持刀投江，没入水中，与老蛟大战，顷刻间江水尽赤，石案半崩，吼声如雷。

　　最终赵昱左手持蛟首，右手持刀，奋波而出。

　　于是州人顶戴，奉为神明。

　　其后赵昱弃官隐去，不知所终，但又在嘉陵江水涨溢为患时，几度“显神”。

　　赵昱斩蛟的故事，于同在灌口地区的李冰创建都江堰的治水业绩有相似之处。

　　于是，一个新的”二郎神“——李冰之子”李二郎“诞生了。

　　据文献记载，李二郎综合了独健、赵昱和李冰的事迹，还按需要增添了新的神迹。

　　除二郎神名号外，还承袭了独健雄姿英发的身影。

　　赵昱斩蛟之事被他吸收。

　　至于李冰的治水功绩，更添枝加叶地作了转移，以致使李二郎变为无所不能的治水专家。

　　所有这些，加上侦查水患、射杀猛虎、擒锁孽龙等等，随构成了情节曲折和事迹动人的李二郎本事。

　　至于杨戬是怎样变成二郎神的，说法很多。

　　其中一种是：

　　在冯梦龙编《醒世恒言》卷十三"勘皮靴单证二郎神"短篇小说中，描写宋徽宗宫人韩夫人在宦官杨戬府养病，一日至清源妙道二郎神庙上香，庙官孙神通会妖术，扮成二郎神夜入杨府私通韩夫人。

　　事发后，杨戬先请王法官失利，后请潘道士击落一只皮靴，由此顺藤摸瓜，勘破此案。

　　作者在篇末说明："原系京师老郎传流，至今编入野史。

　　"显然是作者根据宋元以来流传故事整理编写的。

　　可能关于杨戬的这个故事中出现了二郎神，后世以讹传讹，竟将二郎神与杨戬合二为一。

　　后来，再经过各种小说、戏曲，特别是《西游记》《封神演义》的演绎，二郎神即杨戬的说法深入人心。

　　至于电视剧《宝莲灯前传》中杨戬排行第二，他有个哥哥叫杨蛟的说法，应该是电视剧编剧为了圆“二郎神”为何“二”的问题而打的补丁（电视剧《宝莲灯》中杨戬在梅山七圣中也排行第二，原因估计相同），和历史上的杨二郎传说并不相符：

　　沉陷故事，见于唱本鼓词者，大同小异……唯弹词《宝莲灯华山救母》，于沉香救母故事外，又增二郎劈山救母缘起。

　　略谓：西汉书生杨天佑修道桃山，张仙姑下山与杨配合，生一男一女，男名二郎，女名三娘