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此时已是梦中人下一句是什么 醒来已是梦中人全句

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此时已是梦中人下一句是什么

醒来已是梦中人全句

  醒来已是梦中人全句如下:

  李煜被称为“千古词帝”,他虽不是一个好君主,但他是一个好词人,在五代十国那个纷乱的年代,他成了亡国之君,也正因如此,他的词道尽了一个亡国之君的哀伤与悲怆,这首《浪淘沙令》便是如此。

  <浪淘沙令> 李煜

  帘外雨潺潺,春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客,一晌贪欢。

  独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。流水落花春去也,天上人间

  这首词作于李煜被囚汴京期间,抒发了他由天子降为臣虏后难以排遣的失落感,以及对南唐故国故都的无限眷念。

  当他站在阁楼之上遥望故国,他只知道再也回不去了,他已经沦为阶下之囚,悲苦的处境让他不知所措,每个晚上他都会被冷风吹醒,五更梦回,薄薄的罗衾抵不住寒冷,只有在梦里,他想象他不是俘虏,依旧在那美丽的宫殿中欢娱 ,但梦醒之后,却更加痛苦。

  当人上之君沦为阶下之囚时,这其中的落差感想必是极为痛苦的,他迷茫,失落,无助,孤独,“天上人间”的过去与如今,只留下可以追忆的梦在脑海间回荡,只剩下断肠一般的愁在心中不断蔓延,寸寸穿肠,句句悲凉。

  我敬佩李煜,因为当生命失去自由,当灵魂套上枷锁,当脑海中的一切美好都被凐灭时,他努力寻找期待,在词中去找寻过往,他一定也知道这是徒劳,但这样可以让心稍稍有所寄托,让那“恰似一江春水向东流”的愁苦有所缓和,让五更梦醒之后的他可以平淡看待这一切。

  ​他不会想到他的词会被传唱 他若是知道,想必便会喜极而泣吧,但历史总是不公的,一切奖励都会到生死之后,尽管如此,他也为我们留下一篇篇脍炙人口是诗篇,照耀着古今,诉说着属于他的故事。

此时已是梦中人下一句是什么

  此时已是梦中人没有下一句,上一句是古今同心寻梦人。

  古今同心寻梦人,此时已是梦中人出自《梅边四梦》。

  《梅边四梦》是2011年1月由上海音乐出版社出版的图书,作者是紫禁城室内乐团。

  民族室内乐《梅边四梦》是由女性作曲家王丹红作曲的乐曲,也是近年来民族器乐表演形式小型化、多样化探索领域,具有代表性和突破性意义的曲目,更是用民族音乐阐释、描绘美的经典之作,展现出传统与现代、继承与创新的对话新境。

"梦里不知身是客,可怜身世梦中人。" 出自哪里?

  古代的诗词总有一 种独特的韵味,从小学的时候开始,学校就让小学生们开始背诵诗词,长大了,在日常的生活中也会无意中出现和诗词有关的事。

  看到不同的景物,在不同的时空,总会想起那么一两句诗词来表达自己的心意。

  有一句诗词“梦里不知身是客,可怜身世梦中人”,这句话莫名中让人觉得很有触动。

  那么这句话到底是出在哪里呢?

  这两句诗词出在两首不个不同的地方,分别来自不同的诗人。

  梦里不知身是客,前半句出自唐代李煜的《浪淘沙》。

  帘外雨潺潺,春意阑珊。

  罗衾不耐五更寒。

  梦里不知身是客,一晌贪欢。

  “梦里不知身是客”,初读美丽,可是深读却尽是悲伤。

  想要了解这句话的意思,可以先完整地看完整首诗词。

  这首词是李煜已经作为阶下囚的时候写下的,他本是南唐的国君,可是国家已经到了风雨飘摇的时候,他根本无法让国家重新振新起来。

  所以,他的整首词都有很悲伤的情绪。

  窗外下着雨,春光也很快就会过去。

  即便是穿着罗衾,也抵挡不住夜晚的寒冷。

  只有在梦里才能展示忘却自己已经是阶下囚的样子,能够得到片刻的欢愉。

  可怜身是梦中人,后半句的出在王国维的《浣溪沙》。

  这是一首现代的词,可是读来依旧有古词之感。

  简简单单的话里,藏着很有意义的人生道理。

  试上高峰窥皓月,偶开天眼觑红尘。

  可怜身是眼中人。

  王国维这是到寺庙中去住的时候写下的词,这首词读起来的婉约含蓄,可是却能让人有一种“豁然开朗”的感觉。

  想要等到高峰去看看明月,可是却偶然得以用天眼来看红尘众人。

  看望之后才想起来,自己不过也是红尘俗世中的一个人罢了。

  想要执著地去追寻什么,可是到了后来才发现,其实自己就身在其中,想要感叹人生的不容易,却不曾发现,原来的原来,自己早就已经是梦里人了。

  这两句诗词,总结起来说,都是在表达一种悲伤的情感。

  它们出在不同的诗篇和作者,可是却被巧妙的结合在一起,这就是说明这两句诗词有异曲同工之妙。

  “梦里不知身是客,可怜身是眼前人”,人生总会有很多不同的际遇,很多时候或许没有办法改变现下的生活,所以这个时候能够做到的就是找到自己能够排解心绪的方法,让自己积极乐观的生活下去。

  只有好好的生活着,才能够谋求后效。

  生活中总有生存的空间,不要放弃,车到山前必有路,只有不放弃,生活总会有新的希望出现。

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