治驼文言文翻译及原文拼音，治驼文言文翻译及原文及注释是《治驼》这个故事说明办事如果只讲主观动机，不管客观效果，那就只能把事情办糟的。

　　关于治驼文言文翻译及原文拼音，治驼文言文翻译及原文及注释以及治驼文言文翻译及原文拼音，治驼文言文翻译及原文注释，治驼文言文翻译及原文及注释，治驼文言文翻译注释，治驼文言文阅读答案等问题，小编将为你整理以下知识：

治驼文言文翻译及原文拼音，治驼文言文翻译及原文及注释

　　《治驼》这个故事说明办事如果只讲主观动机，不管客观效果，那就只能把事情办糟。

　　本文整理了文言文《治驼》原文及翻译，欢迎阅读。

《治驼》原文

　　版本一

　　昔有医人。

　　自媒能治背驼，曰：“如弓者，如虾者，如环者，若延吾治，可朝治而夕如矢矣。

　　”一人信焉，使治驼。

　　乃索板二片，以一置于地下，卧驼者其上，又以一压焉，而即矖（xi)焉。

　　驼者随直，亦随死。

　　其子欲诉诸官。

　　医人曰：“我业治驼，但管人直，那管人死！”呜呼，今之为官，但管钱粮收，不管百姓死，何异于此医哉！

　　版本二

　　昔有医人，自诩能治背驼，曰：“如弓者、如虾者、如环者，若延吾治，可朝治而夕如矢矣。

　　”一人信焉，使治驼，乃索板二，以一置于地下，卧驼者其上，又以一压焉，又践之。

　　驼者随直，亦随死。

　　其子欲诉诸官。

　　医人曰：“我业治驼，但管人直，不管人死！”呜呼，今之为官，但管钱粮收，不管百姓死，何异于此医哉！

《治驼》翻译

　　从前有个医生，自我吹嘘能治驼背，说："背弯得像弓一样的人，像虾一样的人，像铁环一样的人，如果请我去医治，保管早上治晚上就像箭一样笔直了。

　　"有个人相信了他的话，就让医生给他治驼背。

　　医生要来两块门板，把一块放在地上，叫驼背人趴在上面，又用另一块压在上面，然后跳上去践踏它。

　　背很快就弄直了，但人马上就死了。

　　那人的儿子想要到官府去申冤，这个医生却说："我的职业是治驼背，我只管治人驼，不管人的死活！"现在官府当官的，只管钱粮上缴完成，不管百姓死活，与这个医生有什么不同呢？

寓意

　　一、办事如果只讲主观动机，不管客观效果，那就只能把事情办糟。

　　二、光有良好的愿望是不够的，必须要辅之以科学有效的措施。

　　三、一定要分清轻重，不能本末倒置 。

　　四、讽刺了在社会上有像治驼人草菅人命的现象，具有警示的现实意义。

　　五、做任何事情都要负责任。

　　六、不负责任的人跟这个庸医多么地相似

治驼文言文翻译

　　

1. 治驼文言文翻译

　　 治驼

　　 【原文】

　　 昔有医人，自诩（媒）能治背驼，曰：“如弓者、如虾者、如环者，若延吾治，可朝治而夕如矢矣。

　　”一人信焉，使治驼，乃索板二片，以一置地下，卧驼者其上，又以一压焉，又践之。

　　驼者随直，亦随死。

　　其子欲诉诸官。

　　医人曰：“我业治驼，但管人直，不管人死。

　　”呜呼！今之为官，但管钱粮完，不管百姓死，何异于此医也哉！（江盈科《雪涛小说·催科》）

　　 【译文】

　　 从前有个医生，自己夸耀自己能治驼背，他说："背弯得像弓一样的人，像虾一样的人，像环一样的人，如果请我去医治，保管早上治了，傍晚就像箭一样笔直了。

　　"有个人相信了他，就让这个医生给他治驼背。

　　医生要来两块门板，把一块放在地上，叫驼背人趴在上面，又用另一块压在上面，然后到门板上践踏。

　　驼背人的背很快就弄直了，但人马上就死了。

　　那人的儿子想要到官府去告状，这个医生却说："我的职业是治驼背，我只管治驼背，不管人的死活！"现在官府当官的，只管钱粮上缴完成，不管百姓死活，与这个医生有什么不同呢？

　　

2. 英语翻译古文《治驼〉翻译,原文昔有医人,自媒能治背驼,曰：“

　　 原文昔有医人，自媒能治背驼，曰：“如弓者，如虾者，如曲环者，延吾治，可朝治而夕如夫.”一人信焉，而使治驼.乃索板二片，以一置底下，卧驼者其上，又以一压焉，而即屣焉，驼者随直，亦复随死.其子欲鸣诸官.医人曰：“脊宏森我业治驼，但管人直，那管人死！”呜呼！今之为官，但管钱粮收，不管百姓死，何异于此医哉！译文从前有个医生，自吹能治驼背.他说："无论驼得像弓那样的，像虾那样的，还是弯曲像铁环那样的，请我去医治，管保早晨治了，晚上就如同箭杆一般直了."有个人信以为真，就请他医治驼背.这个医生要来两块门板，把一块放在地上，叫驼背人趴在上面，又用另一块压在上面，然后跳上去使劲地踩.这么一来，驼背倒是很快就弄直了，但人也被踩断了气.驼背人的儿子要到官府去告他，这个医生却说："我的职业是治驼背，只管把驼背弄直，那管人是死是活！"呜呼！人们的县令，只管钱粮（上缴）完成，不管百姓死活，与这个医生樱亩有什么不同啊。

3. 插画制俑喜戴高帽庸医治驼文言文翻译啊

　　 插花制俑 原文余闲居，案头瓶花不绝.芸①曰：“子之插花能备风晴雨露，可谓精妙入神.而画中有草虫一法，盍②仿而效之.”余曰；“虫踯躅③不受制，焉能仿效？”芸曰：“有一法，恐作俑④罪过耳⑤.”余曰：“试言之.”曰：“虫死色不变，觅螳螂蝉蝶之属，以针刺死，用细丝扣虫项系花草间，整其足，或抱梗，或踏叶，宛然如生，不亦善乎？”余喜，如其法行之，见者无不称绝.求之闺中，今恐未必有此会心者矣.译文我的居室休闲，案头瓶花许多，陈芸（作者的妻子）说：“这样插花，能表现花在风晴雨露中各种姿态风韵，可谓精妙入神.然而画卷中也有草木与昆虫共同相处的方法，你何不仿效一下？”我说：“小昆虫徘徊不定，怎么仿效？”陈芸说：“我倒有个方法，恐怕始作俑而引起罪过呢！”我说：“你试说说.” 陈芸说：“小昆虫死了不会变色，寻找螳螂、蝴蝶之类用针刺死，拿细丝线捆着它的脖子系在花草间，再整理它的脚足，有的抱在花梗上，有的踏在叶上，这样宛如活生生的小虫，不是更好么？”我很高兴，按她的方法去试验了，结果来看的人无不称绝赞美.注释①、芸：指作者的妻子陈芸.②、盍：何不.③、踯躅：徘徊，文中指虫绝升子不停地跳动.④、作俑：比喻倡导做不好的事.⑤、相当于“罢了”.⑥绝：许多 ⑦属：类 ⑧行：：试验 ⑨善：好喜戴高帽原文：俗以喜人面谀者日"喜戴高帽".有京朝官出仕于外者，往别其师.师日："外官不易为，宜慎之.''其人日："某备有高帽一百，适人辄送其一，当不至所龃龉.''师怒日："吾辈直道事人，何须如此！''其人日："天下不喜戴高帽如吾师者，能有几人欤？''师颔其首日："汝言不为无见.''其人出，语人日："吾高帽一百，今止存九十九矣.'' 译文：世俗把喜欢别人当面阿谀的人称为：喜欢戴高帽子.有一个准备去外省做官的京官，去和他的老师告别.老师说：“外省的官不好做，你应该谨慎从事.”那人说：“我准备了一百顶高帽，碰到人就送一顶，应当不至于有矛盾不快.”老师很生气，说：“我们应以忠直之道对待别人，何须如此呢.”那人说：“天下像老师这样不喜欢戴高帽的人，能有几个啊？”老师点头说：“你的话也不是没有见识.”那人出来后，告诉别人说：“我（准备的）一百顶高帽，现在只剩下九十九顶了.”庸医治驼原文昔有医人，自诩①能治背驼，曰：“如弓者，如虾者，如曲环者，延②吾治，可朝治而夕如矢.”一人信③焉，而使治驼.乃索④板二片，以一置地下，卧驼者其上，又以一压焉，而即屣⑤焉.驼者随直.亦复随死.其子欲鸣诸官.医人曰：“我业治驼，但管人直，哪管人死！”呜⑥呼，今之为官，但管钱粮收，不管百姓死，何异于此医哉？译文从前有个医生，自吹能治驼背.他说："无论驼得像弓那样的，像虾那样的，还是弯曲像铁环那样的，请我去医治，管保早晨治了，晚上就如同箭杆一般直了."有个人信以为真，就请他医治驼背.这个医生要来两块门板，把一块放在地上，叫驼背人趴在上面，又用另一块压在上面，然后跳上去使劲地踩.这么一来，驼背倒是很快就弄直了，但人也被踩断了气.驼背人的儿子要到官府去告他，这个医生却说："我的职业是治驼背，只管把驼背弄直，那管人是死是活！" 呜呼！人们的县令，只管钱粮（上缴）完成，不管百姓死活，与这个医生有什么不同啊！注释①诩：介绍，夸耀 ②延：请 ③信：相信 ④索：索要、要来 ⑤屣（xǐ）：鞋子.这里用作动词，践踏 ⑥鸣：申诉，控告。

4. 文言文“治驼”怎么翻译

　　 原文 昔有医人，自媒能治背驼，曰：“如弓者，如虾者，如曲环者，延吾治，可朝治而夕如夫。

　　”

　　 一人信焉，而使治驼。

　　乃索板二片，以一置底下，卧驼者其上，又以一压焉，而即屣焉，驼者随直，亦复随死。

　　 其子欲鸣诸官。

　　医人曰：“我业治驼，但管人直，那管人死！”呜呼！今之为官，但管钱粮收，不管百姓死，何异于此医哉！ 译文 从前有个医生，自吹能治驼背。

　　 他说："无论驼得像弓那样的，像虾那样的，还是弯曲像铁环那样的，请我去医治，管保早晨治了，晚上就如同箭杆一般直了。

　　"有个人信以为真，就请他医治驼背。

　　 这个医生要来两块门板，把一块放在地上，叫驼背人趴在上面，又用另一块压在上面，然后跳上去使劲地踩。

　　这么一来，驼背倒是很快就弄直了，但人也被踩断了气。

　　 驼背人的儿子要到官府去告他，这个医生却说："我的职业是治驼背，只管把驼背弄直，那管人是死是活！"呜呼！人们的县令，只管钱粮（上缴）完成，不管百姓死活，与这个医生有什么不同啊。

5. 文言文《治驼》如何翻译

　　 翻译： 从前有个医生，自我吹嘘能治驼背，说："背弯得像弓一样的人，像虾一样的人，像铁环一样的人，如果请我去医治，保管早上治晚上就像箭一样笔直了。

　　 "有个人相信了他的话，就让医生给他治驼背。

　　医生要来两块门板，把一块放在地上，叫驼背人趴在上面，又用另一块压在上面，然后跳上去践踏它。

　　 背很快就弄直了，但人马上就死了。

　　那人的儿子想要到官府去申冤，这个医生却说："我的职业是治驼背，我只管治人驼，不管人的死活！"现在官府当官的，只管钱粮上缴完成，不管百姓死活，与这个医生有什么不同呢？寓意： 一、办事如果只讲主观动机，不管客观效果，那就只能把事情办糟。

　　 二、光有良好的愿望是不够的，必须要辅之以科学有效的措施。

　　 三、一定要分清轻重，不能本末倒置 。

　　 四、讽刺了在社会上有像治驼人草菅人命的现象，具有警示的现实意义。

　　吸取的教训： 一、光有良好的愿望是不够的，必须要辅之以科学有效的措施。

　　 寓言中的庸医扬言他专治驼背，经他着手的病人，都能治好。

　　但是他的治疗方法却是用两块木板夹住病人，用人在木板上面踩踏。

　　 这显然不是科学的治疗方法。

　　我们每个单位在年初时都会提一些年度目标，向职工展示美好的前景。

　　 比如许多单位都会说要改善职工生活，提高职工福利待遇。

　　这本是个很好的愿望，也是受职工欢迎的愿望。

　　 但如果在实现这一目标时，不是通过正规渠道，那就成“庸医”了。

　　这种例子不是少数。

　　 如有的单位通过乱收费来增收，有的通过非法手段来增收。

　　今天报上刊登的湖南省郴州市原市委副书记、纪委书记（已判刑），就是要求每一个私营业主向纪委缴40万元买一块纪委颁发的保护牌，不买的话就通过种种手段刁难，甚至把业主“双规”。

　　 这样的人不是“庸医”是什么？这样不但没有为职工谋好利益，反而损害了职工的利益。

　　 二、一定要分清轻重，不能本末倒置。

　　 寓言中的庸医把病人治死了，驼背的儿子找医生评理，他却说：“我只管把他的驼背弄直，哪管他的死活！”他的错误就在于顾此失彼，轻重不分，本末倒置。

　　在回答治驼背与救性命这两者之间谁更重要的问题时，他选择了前者，即轻者。

　　 而对更重要的“性命”，他却忽视了，因而酿成了把活人治死的恶果。

　　我们平时的工作中，也经常要治理一些不良现象，如职工上班不遵守纪律、工作积极性不高、违犯操作规程等等。

　　 在出台一项管理措施或有关政策时，必须要充分考虑到其实施的后果，避免因为治理了这些问题，又衍生出了其它更加严重的问题。

　　在实施过程中，如果发现操作走样，或是因为政策、措施本身不完善，必须及时纠正，以免酿成恶果。

　　 假如寓言中的医生听到病人呼救时，能及时停下来，病人就不至于丧命了。

　　 本文主要说明 光有良好的愿望是不够的，必须要辅之以科学有效的措施。

　　 一定要分清轻重，不能本末倒置。

6. 文言文 治驼 翻译及字词翻译

　　 原文

　　 昔有医人，自媒能治背驼，曰：“如弓者，如虾者，如曲环者，延吾治，可朝治而夕如夫。

　　”一人信焉，而使治驼。

　　乃索板二片，以一置底下，卧驼者其上，又以一压焉，而即屣焉，驼者随直，亦复随死。

　　其子欲鸣诸官。

　　医人曰：“我业治驼，但管人直，那管人死！”呜呼！今之为官，但管钱粮收，不管百姓死，何异于此医哉！

　　 译文

　　 从前有个医生，自吹能治驼背。

　　他说："无论驼得像弓那样的，像虾那样的，还是弯曲像铁环那样的，请我去医治，管保早晨治了，晚上就如同箭杆一般直了。

　　"有个人信以为真，就请他医治驼背。

　　这个医生要来两块门板，把一块放在地上，叫驼背人趴在上面，又用另一块压在上面，然后跳上去使劲地踩。

　　这么一来，驼背倒是很快就弄直了，但人也被踩断了气。

　　驼背人的儿子要到官府去告他，这个医生却说："我的职业是治驼背，只管把驼背弄直，那管人是死是活！"呜呼！人们的县令，只管钱粮（上缴）完成，不管百姓死活，与这个医生有什么不同啊

　　 延 请！

　　 焉 代词 代他的背！

　　 置 放在！

　　 索 用.拿.

　　 但 只！