江山社稷的稷是指什么拼音,江山社稷的稷是指什么植物是社指土地神,稷指五谷神,合起来代指祭祀,古时祭祀是国家的大事,所以渐渐成为国家的代名词的。
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江山社稷的稷是指什么拼音,江山社稷的稷是指什么植物
社指土地神,稷指五谷神,合起来代指祭祀,古时祭祀是国家的大事,所以渐渐成为国家的代名词。今天小编就来和大家聊一聊这个成语。
出处原文自秦汉以来,儒者口中只有朝廷,没有国家。
此乃舍本逐末之大谬也,圣人口中之社稷,言指国家而非朝廷。
所以有民为贵,社稷次之,君为轻之语。
朝廷与国家,犹如毛之与皮,春脱而秋生,毛损而皮不伤。
是以朝廷更替,如草木枯荣,秦去汉兴,唐灭宋长,此乃天道。
而国家乃为百姓千年之认同,是以或秦或汉,我辈祖先皆为中华百姓。
蒙古人虽入主中原百年,百姓只认经历一朝,终不以为与其同国,此乃不认同之故耳。
何也?元朝分人为四类,视我百姓如猪狗,故百姓亦不认其可以享国。
为此,伯某以为,国者,百姓之安居之所也,朝廷,执国权柄者也。
爱民,则可得国。
残民,则必倾其朝。
是以古人云:载舟覆舟,……"
后稷传说后稷,姬姓,名弃,是黄帝的玄孙,帝喾嫡长子。
后稷的母亲名叫姜嫄,有邰氏之女,是帝喾的元妃。
传说有一日,姜嫄趋郊信步而游,碰见一个巨人足印,其大小远胜常人,正惊疑问,顿觉一股暖流在气海泉涌,冲击遍身穴位,竟有说不出的畅快和舒坦,并莫名地产生一种踩踏这个大足迹的强烈欲望。
她将她的脚套在巨人足印的大拇指上,俄顷,就感到腹中微动,好似胎儿动作一般。
她又惊又怕,却毫无办法,十月后产下一子,姜原以为儿子是妖,就把他抛入隘巷;可一连串奇怪的现象发生。
起先是隘巷中过往牛马都自觉避开,绝不踩到婴儿身上。
后来姜原派人把他丢到山林中去,可正巧碰上山中人多没丢成。
最后将婴儿抛到河冰上,又忽然飞来一只大鸟,用自己丰满的羽翼把婴儿盖住,以防婴儿冻僵。
姜原得知后,以为这是神的指示,便将婴儿抱回精心抚养。
因最初本是要抛弃他;所以给他起名叫“弃”。
江山社稷的稷是指什么
“江山社稷”的“稷”指的是一种粮食作物,稷,又名粟或黍属,是五谷之一。
“社”为土,“稷”为谷,江山社稷就是君王统治万里河山,老百姓在万里江河山川的土地上种庄稼。
社稷之福就是百姓之福,君王的江山百姓的社稷,百姓就吃穿不愁,君王江山稳固。
出处:自秦汉以来,儒者口中只有朝廷,没有国家。
此乃舍本逐末之大谬也,圣人口中之社稷,言指国家而非朝廷。
所以有民为贵,社稷次之,君为轻之语。
朝廷与国家,犹如毛之与皮,春脱而秋生,毛损而皮不伤。
是以朝廷更替,如草木枯荣,秦去汉兴,唐灭宋长,此乃天道。
而国家乃为百姓千年之认同,是以或秦御乎燃或汉,我辈祖先皆镇虚为中华百姓。
蒙古人虽入主中原百年,百姓只认经历一朝,终不以为与其同国,此乃不认同之故耳。
为此,伯某以为,国者,百姓之安居之所也,朝廷,执国权柄者也。
爱民,则可得国。
残民,则必倾其朝。
是以古人云:“载舟覆舟”。
成语造句
1、只是岳飞耿耿此心顷神,全为大宋江山社稷,苍天厚土,神明可鉴。
2、几十年来柳周宵衣旰食,为江山社稷日夜操劳,最容不得惰政贪墨。
3、做官要先做人,心里不装着江山社稷,你再怎么钻营也成不了好官。
4、为了江山社稷,公而忘私,国而忘家,当时晋国的有关仁人志士真不简单。
5、我对江山社稷毫无兴趣却当了一世君王,起初是为了保护你,后来是为了得到你。
6、如果说泰山蕴藏的是与江山社稷,修身齐家,行孝报国有关的地气,那么,杭州蕴藏的就是人与自然,与天堂,与心灵沟通的灵气。
7、臣虽然投了王爷,可这旧恩也不敢忘却,臣以为江山社稷之事,和女人无关,这才斗胆保下杨后。
以上内容参考:百度百科—江山社稷
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