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民生在勤勤则不匮的读音

　　民生在勤勤则不匮的读音mín shēng zài qín qín zé bù kuì的。

　　民生在勤，勤则不匮怎么读：mín shēng zài qín qín zé bù kuì

　　民生在勤，勤则不匮的拼音：min、sheng、zai、qin、ze、bu、kui

　　基本解释：匮：缺乏。人民的生计在于勤劳，勤劳就不会缺少衣食。

民生在勤勤则不匮出自哪里

　　是魏晋陶渊明的《劝农》的。

　　民生在勤，勤则不匮出自魏晋陶渊明的《劝农》。

　　意思是民众的生计、生活在于勤劳，勤劳就不会出现物资匮乏。

劝农

　　《劝农》是晋宋之际文学家陶渊明创作的一首诗。

　　此诗劝勉人们重视和从事农业劳动，共分六章：第一章写上古先民的朴素生活；第二章写古代圣君贤臣皆自躬耕，十分重视农业劳动；第三章写古代农业生产的繁荣景象和劳作者勤苦而自逸的生活；第四章写即使贤达之人也勤作于农田之中，众人更不可游手好闲；第五章旨在劝勤勉而戒懒惰；第六章说孔子、董仲舒专心学业，不事农耕的行为高不可攀，借以批评那些既不劳作又不进德修业的人。

　　全诗结构环环相扣，写景观物，情致高远，体现出旷远的性情。

注释译文

劝农词句注释

　　①劝农：勉励人们依据季节，重视及时耕作。

　　这是汉代之来地方官员的职责。

　　西汉司马迁《史记·文帝纪》：其于劝农之道未备，其除田之租税。

　　晋代更是上级考察地方官员政绩的一项首要内容。

　　唐房玄龄等撰《晋书·职官志》：郡国及县，农月皆随所领户多少为差，散吏为劝农。

　　西晋束皙《劝农赋》：惟百里之置吏，和区别有异曹；考治民之贱职，美莫当乎劝农。

作品鉴赏

劝农整体赏析

　　此诗共六章，第一章言上古之时百姓的朴素生活。

　　第二章追述后稷播植自给，舜禹躬耕稼穑，都十分重视农业劳动。

　　第三章写古代士女竞相耕作，时代清明，农人安然自逸。

　　第四章写古代贤达之人尚且躬耕，众人庶士更当勤于耕种，以保自安。

　　第五章谈耕作的重要性。

　　民生在勤，勤则不匮是劝农的根本所在，否则便会斗米不储，饥寒交至。

　　第六章反面强调要重视农耕，孔子、董仲舒专心学业，不事农耕的行为高不可攀，借以批评那些既不劳作又不进德修业的人。

名家点评

　　吴菘《陶论》：劝农六章，节节相生。

　　第三章言虞、夏、商、周，熙熙之世，士女皆农。

　　第四章言叔季即贤达亦隐于农，矧众庶可游手乎？第五章正言劝农，第六章反言劝农，章法好绝。

作者简介

　　陶渊明（365—427），东晋诗人、辞赋家、散文家。

　　一名潜，字元亮，私谥靖节。

　　浔阳柴桑（治今江西九江）人。

　　《晋书》《宋书》均谓其为系陶侃曾孙。

　　曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等，后去职归隐，绝意仕途。

　　长于诗文辞赋。

　　诗多描绘田园风光及其在农村生活的情景，其中往往隐寓着对污浊官场的厌恶和不愿同流合污的精神，以及对太平社会的向往；也写及对人生短暂的焦虑和顺应自然、乐天安命的人生观念，有较多哲理成分。

　　其艺术特色兼有平淡与爽朗之胜；语言质朴自然，而又颇为精练，具有独特风格。

　　有《陶渊明集》。

民生在勤勤则不匮出自哪里

　　民生在勤，勤则不匮出自于《左传·宣公十二年》，意思是民众的生计、生活在于勤劳，勤劳就不会出现物资匮乏。

　　民生：民众的生计、生活；匮：匮乏。

　　造句：

　　1、据考证，民生一词最早出现在《左传·宣公十二年》，所谓民生在勤，勤则不匮。

　　2、《左传·宣公十二年》中说，民生在勤，勤则不匮。

　　孙中山给民生下了这样的定义：民生就是人民的生活——社会的生存、国民的生计、群众的生命。

　　3、民生在勤，勤则不匮；性习于俭，俭以养廉。

　　4、东方风骨、国际品位，会集聚多少精神文明财富，民生在勤，勤则不匮。

　　5、在中国，民生一词最早出现于《左传·宣公十二年》，民生在勤，勤则不匮，意思是百姓生存之道在于勤劳，勤劳才能丰衣足食。