孔子曰老而不死是为贼什么意思，子曰老而不死是为贼什么意思是“老而不死是为贼”的意思是：老而不死，这等于如人生中一贼的。

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孔子曰老而不死是为贼什么意思，子曰老而不死是为贼什么意思

　　是责骂老而无德行者的话。

　　出自《论语·宪问》。

　　原文：

　　原壤夷俟。

　　子曰：“幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死是为贼！”以杖叩其胫。

　　译文：

　　原壤蹲着两脚不坐不起，以待孔子之来。

　　孔子说：“年幼时，不守逊悌之礼。

　　年长了，又一无称述来教导后辈。

　　只是那样老而不死，这等于如人生中一贼。

　　”说了把手中所曳杖叩击他的脚胫。

　　字词注释：

　　①原壤：鲁国人，孔子的旧友。

　　他母亲死了，他还大声歌唱，孔子认为这是大逆不道。

　　②夷俟：夷，双腿分开而坐。

　　③孙弟：同“逊悌”。

　　用法：作宾语、定语；

　　指无德的人。

　　例句：

　　1、常言道：老而不死是为贼。

　　正是你这样人！——元·无名氏《盆儿鬼》

　　造句：

　　1、苏相说得哪里话，老而不死是为贼也。

　　2、老而不死是为贼，我劝你还是早点滚到哪个山林，归隐养老算了，你说这样多好。

"老而不死是为贼”是什么意思？

　　 "老而不死是为贼” 意思是责骂老而无德行者的话。

　　 出处：《论语·宪问》：“原壤夷俟。

　　子曰：‘幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死是为贼！’以杖叩其胫。

　　” （原壤：人名，孔子之故人）

　　 《四书》解释：原壤叉开双腿坐着等待孔子。

　　孔子骂他说：“年幼的时候，你不讲孝悌，长大了又没有什么可说的成就，老而不死，真是害人虫。

　　”说着，用手杖敲他的小腿。

　　《四书》的解释“老而不死是为贼”译作“老而不死，真是害人虫”，有违儒家“尊老敬长”思想。

　　为什么人老了就应该去死，不死就是害人虫？何况孔子比原壤更老，岂不是说自己更该死吗？所以这决不是孔子说此话的本意。

　　“老了还给别人做坏毁清榜样却不去死，真是个害人贼啊”我觉得这才是孔子的本意，即：人老了更应该给别人做个好榜样。

　　这样丝毫没有不“尊老”的意思。

　　由孔子“以杖叩其胫”可知，原壤犯的错误是在腿上。

　　那时没有凳子，都是席地而坐，地上有个席子或小垫子。

　　 正确的坐法是：跪在地上，屁股坐在小腿上，这种坐法比较文明，讲究，表示对他人的敬重与礼节。

　　 而普通不讲究的坐法是，屁股直接坐在地上，两脚伸在前边。

　　这种坐法显然比前者舒服多了，但被认为是随意的，傲漫的，很不礼貌的行为举止。

　　于是，孔子进来之后，直接用手杖敲了一下他的小腿，意思是说：小腿别乱伸，没教养！

　　要知道先秦是而特别讲究礼法的时期，孔子本身就主张“不学礼，无以立”，这么看重礼节的人看到原壤的熊样，立马大动肝火而且丝毫不给情面的破口大骂甚至杖敲。

　　其实孔子对原壤这副模样咬牙切齿是有原因的，因为原壤是孔子的老相识，孔子跟原壤的关系在《礼记·檀弓下》中有记载：“孔子之故人曰原壤,其母死,夫子助之沐椁。

　　原壤登木曰：“久矣予之不托于音也。

　　”歌曰：“狸首之斑然，执女手之卷然。

　　”夫子为弗闻也者而过之。

　　”

　　这段圆余物记录说的是原壤的母亲去世时，棺材都是孔子帮助整治的，可他居然敲着他母亲的棺木唱歌！

　　这简直是丧心病狂，孔子当时无视了他，但是作为一个推崇礼节尤其是孝道的人，内心肯定嫌弃恶心他的这个老友。

　　现在又看到他坐没坐相的样子，孔子就再也忍不住骂上了。

　　 因此不能断章取义的理解孔子说的“老而不死是为贼”的意思。

　　第一，孔子说“老而不死”是针对到具体的个人的， 这个人就是毛病多多的原壤，而不是泛指老人。

　　第二，“老而不死是为贼”是有前提的 ，前提就是“幼而不孙弟，长而无述焉 ”，也就是从小不讲仁义道德，长大也没作为，老了还没有长者风范的人，可不就是浪费社会资源、浪费国家粮食的混蛋么？

　　第三 ，如果听到有人 用“老而不死是为橘液贼”这句话调侃自己，是指老人年纪很大了还健在，阅历丰富，经验智慧等方面都达到了炉火纯青的地步，贼精贼精的 ，千万别理解错了。

　　更不能随意在老人面前说这句话，以免引起误解，伤了感情。